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Crítica de la razón posmoderna: reseña del libro de Francisco Erice, "En defensa de la razón. Contribución a la crítica del posmodernismo" (Siglo XXI, Madrid 2020)

    1. [1] Universidad de Oviedo

      Universidad de Oviedo

      Oviedo, España

  • Localización: El Basilisco: Revista de materialismo filosófico, ISSN 0210-0088, Nº 55, 2020, págs. 77-81
  • Idioma: español
  • Es reseña de:

  • Enlaces
  • Resumen
    • español

      El artículo realiza una reseña del libro de Francisco Erice, En defensa de la razón. Contribución a la crítica del posmodernismo, publicado en 2020 por la editorial Siglo XXI de Madrid. Se pretende resaltar el uso oportuno que hace el autor de las coordenadas del Materialismo Filosófico en su crítica a la ideología política posmoderna. La renuncia a la idea de razón en la que este movimiento se ampara puede ser reinterpretada como un fracaso de la idea monista de razón kantiana, puesto que conduce a un relativismo gnoseológico radical, en la era del mayor éxito de las ciencias positivas. Esto le permitiría al autor reinterpretar esas corrientes desde una defensa de la razón en un sentido pluralista, circunscrita a los diferentes ámbitos científicos, como el de la Historia, siguiendo el enfoque de la Teoría del Cierre Categorial.

    • English

      The article reviews Francisco Erice's book, En defensa de la razón. Contribución a la crítica del posmodernismo, published in 2020 by the Siglo XXI publishing house in Madrid. The aim is to highlight the author's timely use of the coordinates of Philosophical Materialism in his critique of postmodern political ideology. The renunciation of the idea of reason on which this movement relies can be reinterpreted as a failure of the monistic Kantian idea of reason, since it leads to a radical gnoseological relativism, in the era of the greatest success of the positive sciences. This would allow the author to reinterpret these currents from a defence of reason in a pluralistic sense, circumscribed to the different scientific fields, such as History, following the approach of the Theory of Categorial Closure.


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