Resumen de Palimpsestos de mitos e histórias: uma viagem ao passado e ao futuro no filme de animação "Uma história de amor e fúria"
- português
O longa metragem de animação Uma história de amor e fúria trata de um índio guerreiro imortal que revê, revive e projeta-se por 600 anos do passado e do futuro doBrasil, sempre buscando reencontrar sua amada, Janaína. O cineasta brasileiro LuizBolognesi assina roteiro e direção do filme, que foi lançado em 2013. No mesmo ano,foi vencedor do prêmio de melhor filme no festival de Annecy, na França. A mitologiatupinambá serviu de inspiração ao realizador para abordar a formação do povo brasileiro, nos encontros violentos entre índios, brancos e negros, ao longo da história. Ofilme faz projeções para o futuro, quando a luta passa a ser pela água.Para Jacques Lacan (1953) o simbólico se estrutura através da linguagem. Bolognesireavalia os materiais simbólicos presentes nos discursos e monumentos oficiais, parainstaurar um outro mundo simbólico, sob o ponto de vista dos vencidos. Como definido por Gilbert Durand (1993), signo refere-se a um sentido e não a uma coisa sensível. O filme realiza a revisão de certos signos e instaura novos sentidos. Referenciaisteóricos propostos por Gérard Genette, Claude Lévi-Strauss, Mircea Eliade, SlavojZizek, René Girard e Jean-François Lyotard estão presentes na análise do imagináriodo filme.
- English
The animation Brazilian film A story of love and fury presents an immortal indigenoushero who reviews, revives and projects himself through 600 years from the past andthe future of Brazil, always looking for his lover, Janaína. The Brazilian filmmaker LuizBolognesi signs script and direction of film, which debuted in 2013. In the same year itwon the prize for best film at the Festival of Annecy, in France. The tupinambá mythology inspired the director to approach the formation of the Brazilian people, in theviolent encounters between indigenous, white and black people, throughout history.The film makes projections into the future, when the fight is for water.According Jacques Lacan (1953) the symbolic structures itself through language.Bolognesi reevaluates the symbolic materials present in official speeches and monuments, to establish another symbolic world, giving the point of view of the losers. Asdefined by Gilbert Durand (1993), the sign refers to a sense and not a something sensitive. The film reviews certain signs and establishes new meanings. Theoretical references proposed by Gérard Genette, Claude Lévi-Strauss, Mircea Eliade, Slavoj Zizek,René Girard e Jean-François Lyotard are present in the analysis of the film imaginary.
