Marianne Schnitger: pionera del estudio del proceso de individualización de la mujer

• Bacca Mejía, Ángela Margoth ^[1]
  1. [1] Profesora Asociada “C” de Tiempo Completo, adscrita al Centro de Estudios Sociológicos de la FCPyS – UNAM
• Localización: Acta Sociológica, ISSN-e 2448-4938, Nº. 81, 2020 (Ejemplar dedicado a: La voz de las mujeres en la Sociología Clásica), págs. 225-248
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Marianne Schnitger: pioneira do estudo do processo de individualização da mulher
  • Marianne Schnitger: pioneer of the study of the process of individualization of women
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• Resumen
  • español

    La noción de individualización ha estado presente desde los inicios de la Sociologíacomo disciplina, pero en la actualidad ha adquirido un protagonismo sin precedentes.Los autores contemporáneos que se ocupan de la individualización no siempre dialogan con la tradición precedente y, cuando lo hacen, recuperan generalmente, y con razón, a Durkheim y Simmel. Marianne Schnitger, contemporánea de estos dos autores, no es tenida en cuenta, aunque haya participado en las discusiones durante este periodo fundacional de la Sociología y haya debatido con los dos autores mencionados en temas que hoy, a la luz de los procesos de individualización contemporánea, resultan claves, relacionados con el hecho de que se hayan extendido para incluir a la mujer. El artículo propone un diálogo entre los planteamientos de Schnitger sobre los cambios en la condición de la mujer en la primera década del siglo XX y los trabajos sobre la individualización de Beck y Beck-Gernsheim, que engloban bajo la fórmula de dejar de “vivir para los demás” para “vivir la propia vida”.

  • português

    A noção de individualização tem estado presente desde o início da sociologia comodisciplina, mas atualmente ela adquiriu um protagonismo sem precedentes. Os autores contemporâneos que lidam com a individualização nem sempre dialogamcom a tradição precedente e, quando o fazem, recuperam geralmente, e com razão,Durkheim e Simmel. Marianne Schnitger, contemporânea dessas duas autoras, nãoé tomada em consideração, embora tenha participado nas discussões durante ese período fundacional da sociologia e tenha debatido com os dois autores mencionadosem temas que hoje, à luz dos processos de individualização contemporânea, são fundamentais, relacionados com o fato de que eles se estenderam para incluir as mulheres. O artigo propõe um diálogo entre as abordagens de Schnitger sobreas mudanças na condição da mulher na primeira década do século XX e as obras sobre a individualização de Beck e Beck-Gernsheim, que se enquadram na fórmulade deixar de “viver para os outros” para “viver a própria vida

  • English

    The notion of individualization has been present since the beginnings of sociology asa discipline, but today it has acquired an unprecedented protagonism. Contemporary authors who deal with individualization do not always dialogue with the preceding tradition, and when they do, they generally and rightfully recapture Durkheim and Simmel. Marianne Schnitger, contemporary of these two authors, is not taken into account, although she participated in the discussions during this foundational period of sociology and debated with the two authors mentioned in subjects thattoday, in light of the process of contemporary individualization, they have becomecentral. The article proposes a dialogue between Schnitger’s approaches regarding the changes in the condition of women in the first decade of the twentieth century and the individualization studies by Beck and Beck-Gernsheim, which are understood under the formula of quit “living for others” in order to “live one’s own life”.