¿Leones o ratones?: Los posibles relatos alternativos en Apiao, Chiloé entre bromas y mentiras

• Giovanna Bacchiddu ^[1] ; Daniela Tapia Segovia ^[1]
  1. [1] Pontificia Universidad Católica de Chile

     Pontificia Universidad Católica de Chile

     Santiago, Chile

     
• Localización: Chungara: Revista de Antropología Chilena, ISSN-e 0717-7356, ISSN 0716-1182, Vol. 53, Nº. 4, 2021, págs. 677-690
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Lions or mice? Possible alternative stories in Apiao, Chiloé, between jokes and lies
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  • español

    Este trabajo explora el lugar que cobra el humor en la vida cotidiana de los habitantes de Apiao, una isla ubicada en el archipiélago de Chiloé. Aquí, lo que subyace a la elaboración de bromas es la práctica de mezclar deliberadamente hechos reales y ficticios, presentados como exageraciones o fantasías, transformando ‘ratones en leones’, según un dicho local que resume expresivamente tal práctica. Esta amalgama, completamente integrada en la comunicación cotidiana, busca mostrar confianza y familiaridad entre sus protagonistas; pero también tiene manifestaciones negativas, en la difusión de chismes y rumores anónimos sobre otros habitantes. Mediante observaciones recopiladas a través de un trabajo etnográfico, sostenemos que tanto las bromas como los chismes son dos potencialidades de una misma práctica de comunicación local: el mezclar intencionadamente verdades y mentiras.

  • English

    This work explores the place of humor and jokes in the daily life of the inhabitants of Apiao, an island located in the Chiloé Archipelago. Here, underlying the making of jokes is the practice of deliberately mixing real and fictitious facts, presented as exaggerations or fantasies, transforming ‘mice into lions,’ as a local expression graphically describes such practice. This combination, completely integrated into daily communication, aims at showing confidence and familiarity among its interactants. However, it also has negative consequences in the spreading of gossip and anonymous rumors about other inhabitants. Through the analysis of ethnographic data, we maintain that both jokes and gossip are two potentialities of the same practice of local communication: intentional mixing of truth and lies.