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El sentido polivalente de las ofrendas: Un exvoto de bebé enfajado procedente del santuario campano de Cales, en la colección de terracotas Calvi del Museo Arqueológico Nacional

    1. [1] Universidad Autónoma de Madrid

      Universidad Autónoma de Madrid

      Madrid, España

  • Localización: Abantos: homenaje a Paloma Cabrera Bonet / Paloma Cabrera Bonet (hom.), 2021, págs. 971-980
  • Idioma: español
  • Títulos paralelos:
    • Polyvalent signification of the offerings: An ex-voto of a swaddle baby from Calés sanctuary in Campania. Calvi collection of teracottas (Museo Arqueológico Nacional)
  • Enlaces
  • Resumen
    • español

      El estudio de una terracota de la antigua colección Calvi del MAN, procedente del santuario de Calés en Campania, fechada entre los siglos iii-ii a.n.e., permite una aproximación al significado de este tipo de exvotos infantiles denominados «bebés enfajados» (swaddled infants, bambini in fasce o enfants en langes), que no deben analizarse solo como ofrendas vinculadas a la fertilidad y la salud, sino que nos aproximan también a aspectos relacionados con la diversidad de divinidades a las que pudieron dedicarse, así como a un significado más amplio, como testigos de ritos de paso dentro de su comunidad. Este exvoto debemos contemplarlo, por lo tanto, no solo como un voto individual o familiar, sino que cabría extrapolarlo al ámbito de la negociación de la propia comunidad y a la necesidad de la integración de la nueva criatura en el seno de su sociedad.

    • English

      The study of a terracotta from the old Calvi collection (MAN), from the Calés sanctuary in Campania, dated between the 3rd-2nd centuries BC, allows an approximation to the meaning of this type of infantile votive offerings called «swaddled infants» (bebés enfajados;

      bambini in fasce or enfants en langes), which should not be analyzed only as offerings related to fertility and health, but also bring us closer to aspects related to the diversity of divinities to which they could be dedicated , as well as witnesses to a rite of passage within their community.

      This ex-voto must therefore be viewed not only as an individual or family vote, but it could also be extrapolated to the scope of the community’s own negotiation and to the need for the integration of the new creature within its society.


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