Resumen de "Incipis in multis, in multis desinis": The Abbot of Bourgueil and the Monastic Ovidianism of Vatican City, Biblioteca Apostolica Vaticana, MS Reg. Lat. 1351
- English
This article analyses the collection of poems in the Vatican Manuscript Reginensis Latinus 1351. These poems were composed by Baudri of Bourgueil, also called Baldric of Dol, (ca. 1050 –1130) a Benedictine monk who served as abbot of the Abbey of St. Peter in Bourgueil from 1097–1106 (After that, he was archbishop of the Diocese of Dol from 1107 until his death in 1130). This article uses the lens of rhetorical ductus to examine the way that Baudri’s work, both as individual poems and as an anthology, explores both its subject matter and its own written status in a style that is at once Ovidian and monastic, contrary to its general reputation as an early expression of the secular spirit of the twelfth century. After a general introduction to the poems and their treatment by modern scholarship, it examines the opening poem of the collection, the poems in which Baudri writes in persona, as well as other poems. This article advances two theses: first, it argues that we need to think of Baudri as a monastic poet. Second, it shows how Baudri employs “exploratory ductus,” a type of writing that reflects and is rooted in monastic orthopraxis, even if it does not always neatly conform with a strict interpretation of monastic rules. It concludes with an appendix containing the translation of Poem 1.
- français
Dans cet article j’analyse un recueil de poèmes conservé dans le manuscrit Vaticanus Reginensis Latinus 1351. Ces poèmes étaient composés par Baudri de Bourgueil (ou Baudri de Dol) (vers 1050–1130), un moine Bénédictin qui était abbé de Saint-Pierre de Bourgueil de 1097 jusqu’à 1106 (Ultérieurement, il était archevêque du diocèse de Dol de 1107 jusqu’à sa mort en 1130). Le codex est examiné à travers l’idée du ductus rhétorique pour affirmer que le recueil étale une interrogation de soi qui est à la fois ovidienne et monastique, au contraire de sa réputation comme une expression précoce de l’esprit séculier du douzième siècle à l’exclusion de son foyer bénédictin. Suivant une introduction générale aux poèmes de Baudri et leur réception moderne parmi les érudits, j’examine le premier poème de l’anthologie, les autres poèmes que Baudri a écrits en persona, et aussi d’autres poèmes. Je soutiens que la partie monastique du style de Baudri l’emporte sur ses éléments séculiers. Ensuite, je détaille le « ductus exploratoire » employé par l’abbé de Bourgueil. Ce mode d’écriture s’appuie sur l’orthopraxie monastique, malgré qu’il ne conforme pas à une interprétation stricte des règles monastiques. Une traduction de Poème 1 paraît en appendice.
