Resumen de Matrilineal marriage traditions and hegemonic masculinity in Marah Rusli’s Sitti Nurbaya

Iswadi Bahardur, Andayani Andayani, Sarwiji Suwandi, Nugraheni Eko Wardani

• español

  Este artículo ofrece un intenso análisis y discusión sobre la práctica de la masculinidad hegemónica en la tradición del matrimonio matrilineal perteneciente a la etnia Minangkabau en la parte occidental del archipiélago de Sumatera en Indonesia. Las reglas de las costumbres matrilineales de Minangkabau, que todavía colocan a los hombres como responsables de las políticas para las mujeres, son un factor que contribuye a la práctica de la masculinidad hegemónica. La fuente de datos utilizada para examinar el problema es una novela indonesia ambientada en la sociedad y la cultura de Minangkabau titulada Sitti Nurbaya de Marah Rusli. Los datos de texto obtenidos de la novela Sitti Nurbaya se analizaron utilizando técnicas de análisis de contenido. Después de analizar las etapas de reducción de datos, visualización de datos y verificación de datos, se encontró que dos tradiciones matrimoniales matrilocales en la sociedad Minangkabau muestran la práctica de la masculinidad hegemónica, a saber a) la tradición matrimonial bajapuik; y b) la tradición de la poligamia. La masculinidad hegemónica en ambas tradiciones se caracteriza por la superioridad del poder masculino en la regulación de las condiciones del matrimonio y el énfasis en la obediencia femenina como objeto subordinado. Se considera que este estudio ha contribuido en gran medida al estudio inicial de la literatura masculina en la sociedad matrilineal de Minangkabau, al estudio de la revitalización de su incorporación de la perspectiva de género, así como a los esfuerzos por descubrir la descripción de la realidad social de la sociedad de Minangkabau a principios del siglo 20.

• English

  This article offers an intensive analysis and discussion regarding the practice of hegemonic masculinity in the matrilineal marriage tradition belonging to the Minangkabau ethnic group in the western part of Indonesia's Sumatera archipelago. The rules of Minangkabau matrilineal customs that still place men as policymakers for women are a contributing factor to the practice of hegemonic masculinity. The data source used to examine the problem is an Indonesian novel set in Minangkabau society and culture entitled Sitti Nurbaya by Marah Rusli. Text data obtained from the novel Sitti Nurbaya were analyzed using content analysis techniques. After analyzing the stages of data reduction, data display, and data verification, it was found that two matrilocal marriage traditions in Minangkabau society show the practice of hegemonic masculinity, namely a) kawin bajapuik tradition; and b) the tradition of polygamy. The hegemonic masculinity in both traditions is characterized by the superiority of male power in regulating the conditions of marriage and the emphasis on female obedience as subordinate objects. This study is considered to have greatly contributed to the initial study of masculine literature in the Minangkabau matrilineal society, the study of the revitalization of its gender mainstreaming, as well as efforts to find out the description of the social reality of Minangkabau society in the early 20th century.