Crônica do mundo íntimo: Beto Brant e as intersecções midiáticas da cultura de massa feminizada

• Mônica Brincalepe Campo ^[1]
  1. [1] Universidade Federal de Uberlândia

     Universidade Federal de Uberlândia

     Brasil

     
• Localización: Artcultura: Revista de História, Cultura e Arte, ISSN-e 2178-3845, ISSN 1516-8603, Vol. 17, Nº. 31, 2015, págs. 179-194
• Idioma: portugués
• Títulos paralelos:
  • intimate world’s chronical: Beto Brant and the mediatic intersections of the feminized mass culture
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• Resumen
  • English

    This paper discusses Beto Brant’s 2010 film, o amor segundo B. Schianberg. The movie is a result of the intersection of a wide range of spin-off products that include a book adaptation, a television miniseries with reality show structure and videoart production. It was analyzed based on its insertion in the consolidation process of melodramatic narrative forms developed since the 19th century. The film is percei-ved as being associated with immediate time, of which Koselleck and Hartog speak. This paper inquires into its relations with public and private spaces, and tensions of gender discourses. Furthermore, in order to understand it, it is imperative to consider the precarious situation of citizenship in our society, marked by inequality and by disputes also involving the media network.

  • português

    Este artigo analisa o filme O amor se-gundo B. Schianberg, dirigido por Beto Brant, de 2010. resultado da intersec-ção de uma variada gama de produtos originados na adaptação de um livro, passando por uma minissérie televisiva com estrutura de reality show e a produ-ção de uma videoarte, ele é investigado com base em sua inserção no processo de consolidação das formas narrativas melodramáticas desenvolvidas desde o século XiX. Percebido como ligado ao tempo imediato, de que falam Kosel-leck e hartog, é observado a partir da indagação sobre sua relação entre os espaços público e privado e a tensão do discurso sobre gênero. além disso, para sua compreensão leva-se em conta a precária cidadania de nossa socieda-de, tomada como sendo desigualmente disputada em meio à trama das redes midiáticas.