Brasil
I argue here that education means appro-priation of the cultural heritage of humani-ty by all social layers of the population; the culture of a country is more than what can be taught in schools and through textbooks. To support my view of the relationship be-tween education and culture, I resorted to the work of the Italian-Brazilian architect Lina Bo Bardi (1914-1992), who perfectly understood the meaning of these two con-cepts, which she applied to the Brazilian population. Through the analysis of the change of use for Solar do Unhão as a mu-seum and a Popular University in Salva-dor, state of Bahia, and of the setting up of a pedagogical project at a Leisure and Sports Center in the SESC of Pompeia Factory in São Paulo, including classes and cultural activities, I could identify how to value the diverse forms of culture emanating from the people and the unconventional education applied to this same people as something that makes sense to the political and cultural formation of a nation.
Defendo neste paper que o processo de eduçação significa a apropriação do patrimônio cultural da humanidade por todas as camadas da população e que a cultura de um país é mais do que aquilo passível de ser ensinado nos bancos escolares e nos livros didáticos. Para fundamentar minha concepção sobre as relações entre educação e cultura, recorri ao trabalho realizado pela arquiteta italo-brasileira lina Bo Bardi, falecida em 1992, que entendeu perfeitamente o significado desses dois conceitos, aplicando-os à população brasileira. Por meio das análises da mu-dança de uso no Solar do Unhão como museu e Universidade Popular, em Salvador, e da instalação de um projeto pedagógico no centro de lazer e Es-portes no Sesc da fábrica da Pompéia, em São Paulo, em meio ao oferecimento de cursos e atividades culturais, pude não só identificar como valorizar a cultura diversificada emanada do povo e a educação não convencional voltada para esse mesmo povo como algo que faz sentido no processo de formação político-cultural de uma nação.
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