En Chile, la denominación “intercultural” ya ha llegado a cierta aceptación institucional. Esta aceptación, no obstante, es poco crítica y radical. Se requiere, por tanto, repensar su propósito en un proceso que implica volver a sus preguntas epistemológicas y hermenéuticas fundamentales. A partir de la teoría intercultural de Boaventura De Sousa Santos, este artículo propone tomar el proyecto de la recuperación y revitalización mapuche como una función clave para una hermenéutica diatópica-intercultural. Explicitamos la teoría de Santos de modo general y ejemplificamos el uso diatópico a través de dos ejemplos de recuperación mapuche.
In Chile, the term “intercultural” has already gained a certain institutional acceptance. This acceptance, however, is uncritical and radical. Therefore, it is necessary to rethink its purpose in a process that involves returning to its fundamental epistemological and hermeneutical questions. Based on the intercultural theory of Boaventura De Sousa Santos, this article proposes to take the project of Mapuche recovery and revitalization as a key function for a diatopic-intercultural hermeneutics. We explain Santos’ theory in general terms and exemplify the diatopic use through two examples of Mapuche recovery.
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