Dans cet article, nous cherchons à dresser une cartographie des graffitis (pichações) féministes réalisés à Brasilia, afin de démêler les dispositifs (Gilles Deleuze) qui articulent les relations politiques, culturelles, sociales et de pouvoir dans la ville, tout en cherchant également à identifier les revendications de ces femmes à travers l’analyse de textes et d’images à partir de photographies prises de ces interventions urbaines. Nous considérons ces pratiques comme artistiques et de résistance, à la fois politiques et esthétiques, comme le propose Jacques Rancière, dans la recherche d’un plus grand partage du sensible. Ces interventions dans l’espace urbain permettent la création d’hétérotopies (Michel Foucault) qui subvertissent les fonctions et les significations prédéterminées des espaces publics, en particulier dans le cas des villes modernistes comme Brasília. Nous sommes arrivés à la conclusion que les revendications féministes sont principalement organisées en trois thèmes : le corps, la sexualité et la violence.
Neste artigo, procuramos traçar uma cartografia dos grafites e pichações feministas realizados em Brasília, com intuito de desemaranhar os dispositivos (Gilles Deleuze) que articulam as relações políticas, culturais, sociais e de poder na cidade, procurando, ainda, identificar as reinvindicações dessas mulheres por meio de análises de texto e imagem a partir de fotografias realizadas dessas intervenções urbanas. Consideramos tais práticas como artísticas e de resistência tanto política quanto estética, como propõe Jacques Rancière, na busca por uma maior partilha do sensível. Tais intervenções no espaço urbano permitem a criação de heterotopias (Michel Foucault) que subvertem as funções e sentidos pré-determinados para os espaços públicos, principalmente no caso de cidades modernistas como Brasília. Chegamos à conclusão de que as reivindicações feministas se organizam principalmente em três temas:
corpo, sexualidade e violência.
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