Desde hace algunos años, el mundo viene siendo testigo de la reemergencia de una extrema derecha en Occidente, que puede caracterizarse como una reacción conservadora en contra de la inmigración, de algunas políticas de protección medioambiental, de la llamada “corrección política”, y en particular de lo que denomina “ideología de género”. Este trabajo apunta a caracterizar el último de estos fenómenos, que puede sintetizarse en el fuerte rechazo de esa nueva derecha al feminismo y al reconocimiento de las personas LGBTIQ+. ¿Cuáles son los argumentos que están detrás de ese rechazo? ¿De qué forma son planteadosestos argumentos? Al pasar revista a tres fuentes que, en el contexto de Latinoamérica, han denunciado lo que ellas designan como ideología de género, la autora de este artículo sostiene que, en definitiva, esos argumentos presuponen una concepción conservadora o esencialista de la sexualidad humana.
For some years now, the world has seen the re-emergence of an extreme right in the West, characterized by a conservative reaction against immigration, some environmental protection policies, so-called “political correctness,” and “gender ideology.” This work aims to characterize the last of these phenomena, which can be synthesized in the rejection of the extreme right to feminism and the recognition of LGBTIQ+ people. What are the arguments behind that rejection? How are these arguments raised? In reviewing three sources that have denounced what they name gender ideology in Latin America, the author concludes that these arguments presuppose a conservative or essentialist conception of human sexuality.
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