Quito, Ecuador
Este artículo explica cómo se han desarrollado los estudios alrededor de la antropología de las élites en el Ecuador. Argumenta que en aquellos existe una fuerte crítica frente a las burguesías y esencialismos indígenas. Adicionalmente, dichos estudios, se valen de conceptos antropológicos como el parentesco, símbolos, habitus para analizar la conformación de familias burguesas y su permanencia en la sociedad. Además, se exponen propuestas políticas basadas en la crítica a la desigualdad de clases sociales y la indignación como motivo.
This article explains how anthropological studies of elites have developed in Ecuador. It is argued that there is a strong critique against bourgeoisie, and indigenous essentialisms coming from them. In addition, these studies use anthropological concepts such as kinship, symbols, and habitus to analyze the composition of bourgeois families and their livelihood in society. Also, political proposals presented based on the critique of the inequality of social classes, and outrage as a motive.
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