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Resumen de Dios y el mal en Kierkegaard: «Tus ojos son demasiado puros para mirar el mal» (Hab 1,13)

Ángel Viñas Vera

  • español

    El presente artículo quiere acercarse al misterio del mal en la obra de S. Kierkegaard. Tomando como punto de partida la obra lanzada al mundo en vida del autor, tanto la pseudónima como la firmada por él mismo, este texto aborda el misterio del mal y su relación con el Amor de Dios, misterio central del citado pensador. Aquí se pone en valor la importancia de acercarse al misterio de la iniquidad también desde los discursos edificantes así como en Las obras del amor. Al hacer esto aportamos una aproximación diferente al misterio del mal en la recepción kierkegaardiana y se pone de relevancia el amor como la manera de abordar el mal sin hacernos cómplices del mismo. Esto se hace posible, entre otros elementos, porque Dios y el que ama, mutatis mutandis, no ven lo malo del mal.

  • English

    This article aims to approach the mystery of evil in the work of S. Kierkegaard. Taking as its starting point the work launched into the world during the author’s lifetime, both the pseudonymous writings and the ones signed by him, this text deals with the mystery of evil and its relationship with God’s Love, which is the central mystery of the aforementioned thinker. The importance of approaching the mystery of iniquity also from the edifying discourses as well as in The Works of Love is emphasized. In doing this we bring a different approach to the mystery of evil in the Kierkegaardian reception and love becomes relevant as the way to approach evil without becoming accomplices to it. This is made possible, among other elements, because God and the one who loves, mutatis mutandis, do not see the evil of evil.


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