Después de la Independencia de México, el país justificó la separación de España con el argumento de la libertad perdida que se había recuperado, y la tarea de España en América fue cuestionada con la tesis de la destrucción causada por los conquistadores. Hernán Cortés se convirtió en un personaje incómodo, ya que se le admiraba y al mismo tiempo se le culpaba de los males acaecidos con la conquista. A lo largo del siglo XIX, Cortés fue amado y odiado por igual y se convirtió en bandera política de diversos grupos que se disputaban el control del país y que apelaban a la herencia española o indígena, según fuera el caso. Hacia fines de siglo, en el periodo conocido como Porfiriato, la figura de Cortés volvió a ser protagonista del debate, ya que el gobierno de Porfirio Díaz promovió la imagen de la nacionalidad mexicana como el resultado de la herencia indígena y española, y el mestizo se convirtió en el paradigma del mexicano auténtico. En ese sentido, analizar la figura de Hernán Cortés en distintos momentos del siglo XIX mexicano, puede ayudar a dar luz sobre el origen del mito cortesiano, con sus luces y sombras
After the Independence of Mexico, the country justified the separation from Spain argumenting that the people had recovered their lost freedom, and thus the role of Spain in America was questioned with the thesis of the destruction caused by the Spanish conquistadors. Hernán Cortés became an inconvenient figure, since he was both admired and blamed for the wrongs of the Spanish conquest. During the 19th century, Cortés was equally loved and hated, and he became a political symbol for diverse groups which contested for power in the country and which respectively appealed to their Spanish or indigenous heritage. Towards the end of the century, in the period known as Porfiriato, Cortés was again set at the center of the debate, since the government of Porfirio Díaz promoted the image of the Mexican nationality as a result of the mixture of both Native American and Spanish heritage, and the “mestizo” became the paradigm of the authentic Mexican. Therefore, analyzing the figure of Cortés in different moments of the 19th century may shed light on the origin of his myth and its prevalence up to our days
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