Viña del Mar, Chile
Santiago, Chile
El orden hegemónico actual ha permeado nuestro tejido social, debilitando los vínculos solidarios y mercantilizando las relaciones comunitarias. Pese a ello aún existen sectores aislados de la sociedad que se organizan de forma alternativa al modelo dominante. Este artículo aborda la resistencia al modelo neoliberal en la ciudad de Valparaíso a través de un estudio de caso de la Ruta de Turismo Comunitario conformada por Ecomapu y Corporación La Matriz, y el fenómeno de estudio está constituido por su modelo de gestión. En la búsqueda por comprender las formas de resistencia que implica este modelo, se trabaja con una metodología cualitativa y un método cuasi-etnográfico. Se someten a análisis de contenido los datos procedentes de observaciones participantes, análisis documentales, entrevistas y grupo focal, obteniendo como resultado un modelo de gestión solidario, articulado por discursos y acciones concretas de resistencia que trascienden al turismo comunitario, siendo visibilizadas por la comunidad como una lucha contrahegemónica. Se concluye la existencia de lógicas cotidianas de participación, preservación y subsistencia que involucran la apropiación de elementos característicos de los espacios de reproducción para la transformación del espacio local y la re-estructuración del tejido social, a la vez que se tensionan las estructuras de poder.
The current hegemonic order has permeated our social fabric, weakening the bonds of solidarity and commodifying community relations. Despite this, there are still isolated sectors of society that organize themselves in an alternative way to the dominant model. This article deals with the resistance to the neoliberal model in the city of Valparaíso through a case study of the Community Tourism Route formed by Ecomapu and Corporación La Matriz, and the study phenomenon is constituted by the management model. In the search for understanding the forms of resistance implied by this model, we work with a qualitative methodology and a quasi-ethnographic method. Data from participant observations, documentary analysis, interviews and focus group are subjected to content analysis, resulting in a solidarity management model, articulated by discourses and concrete actions of resistance that transcend community tourism, being made visible by the community as a counter-hegemonic struggle. It is concluded the existence of daily logics of participation, preservation and subsistence that involve the appropriation of characteristic elements of the reproduction spaces for the transformation of the local space and the re-structuring of the social fabric, at the same time that power structures are put under tension.
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