Les œuvres poétiques de Pierre Emmanuel et André Frénaud témoignent de la tension d’un après-guerre marqué par la nécessité du travail de deuil, au sens plein de la formule. La Résistance, d’abord perçue comme une activité héroïque qui a apparemment porté ses fruits, s’avère vite déceptive. D’autre part, ces poètes se rejoignent dans l’idée qu’il faut continuer le combat contre la diffusion des tendances fascistes à l’œuvre dans la société. Au deuil du positionnement historique s’associe une perspective « civique », où la construction du recueil de poèmes, polarisée par l’horizon de la fin des temps, actualise au fil des rééditions l’intention éthique d’une composition douée de sens et de but. L’absence de complaisance dans la complicité du crime implique ainsi un devoir de vigilance lucide, qui ne se paie pas de mots mais propose l’œuvre comme réponse et résistance au nihilisme.
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