Subjetivación y sufrimiento en Theodor W. Adorno: Reflexiones "desde" la vida dañada

• Autores: José A. Zamora
• Localización: Constelaciones: Revista de Teoría Crítica, ISSN-e 2172-9506, Vol. 13, 2021 (Ejemplar dedicado a: Liberalismo, capitalismo y autoritarismo: actualidad de una constelación / coord. por Cristina Catalina Gallego, Daniel Barreto González), págs. 419-447
• Idioma: español
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  • La autonomía es posiblemente el concepto que mejor define la cultura mo­der­na. El sujeto autónomo aparece como el logro y el proyecto siempre inacabado de la modernidad. Lo que la modernidad filosófica llama subjetividad y las nociones asociadas a ella (autonomía, conocimiento objetivo, autoconciencia, libertad, voluntad moral, etc.) no pueden pensarse sin tener en cuenta las relaciones socia­les que la producen, por mucho que se diferencie entre génesis y validez. Th. W. Adorno es uno de los pensadores que más ha profundizado en el significado de la experiencia del sufrimiento socialmente producido para aclarar la relación en­tre el individuo y la sociedad y desmitificar las ilusiones de la subjetividad cons­titutiva moderna. Su obra relaciona la cuestión de la verdad, la crítica de la domi­nación social, el cuestionamiento de la moral y la formulación de un nuevo impe­rativo ético, incluso la posibilidad misma del arte, con la experiencia del sufri­miento. Este artículo desarrolla un análisis de la relación entre el sufrimiento, la subjetividad y la sociedad con la ayuda de las aportaciones de Th. W. Adorno.