Configuraciones y persistencia de lo femenino y del ‘matronazgo’ en el teatro de la Pampa Gringa argentina

• Crolla, Adriana ^[1]
  1. [1] Universidad Nacional del Litoral (Santa Fe) y Universidad Autónoma di Entre Ríos
• Localización: Oltreoceano: Rivista sulle migrazioni, ISSN-e 1973-9370, ISSN 1972-4527, Nº. 7, 2013 (Ejemplar dedicado a: Donne al caleidoscopio. La riscrittura dell'identità femminile nei testi dell'emigrazione tra l'Italia, le Americhe e l'Australia), págs. 121-133
• Idioma: italiano
• Enlaces
  • Texto completo (pdf)
• Resumen

  • La inmensa masa de inmigrantes que ingresó por oleadas a la Argentina operará cambios sustanciales en el esquema social autóctono (indio-hispánico) dando origen a un espacio socio-económico-cultural peculiar: la Pampa Gringa, donde la italianidad operó como un masivo sistema de resignificación y conformación de la actual sociedad donde se delinean un imaginario femenino autóctono y el culto a la maternidad, fruto de una idealización exacerbada de lo femenino y signo perviviente de una ancestral cultura originaria desde la figura de la Madre y su Matronazgo. Configurations and Persistence of the Feminine and of Matronazgo in the Plays of the Pampa GringaThe numerous immigrants reaching Argentina in huge waves introduced substantial changes in the indigenous social set-up (Indian- Hispanic), thus opening to a unique social-economical-cultural space: the Pampa Gringa. The Italian communities acted here as a consistent system of remodulation of society itself where a new autochthonous feminine vision and motherhood cult became almost exasperated, becomimg signs of an ancestral culture originated by the Mother figure and its Matronazgo.Configurazioni e persistenza del femminile e del matronazgo nel teatro della Pampa Gringa argentinaL’immensa massa di immigrati entrati a ondate in Argentina avvia cambiamenti sostanziali nello schema sociale autoctono (indiano-ispanico), dando vita a uno spazio socio-economico-culturale peculiare: la Pampa Gringa. Qui l’italianità opera come massiccio sistema di re-significazione e conformazione della società attuale dove si delineano un immaginario femminile autoctono e il culto della maternità, frutto di un’idealizzazione esasperata del femminile e segno persistente di una cultura ancestrale originata dalla figura della Madre e del suo Matronazgo.