¿Amicus unicus o Amicus unius?

• María F. Noriega Molinos ^[1]
  1. [1] Universidad de Valladolid

     Universidad de Valladolid

     Valladolid, España

     
• Localización: Forum classicorum: perspectivas y avances sobre el Mundo Clásico / coord. por Jesús de la Villa, Antonio López Fonseca, Emma Falque Rey, María Paz de Hoz García-Bellido, María José Muñoz Jiménez, Irene Villarroel Fernández, Victoria Recio Muñoz, Vol. 2, 2021, ISBN 978-84-09-34324-9, págs. 1301-1308
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Amicus unicus or Amicus unius?
• Texto completo no disponible (Saber más ...)
• Resumen
  • español

    Las citas clásicas de Fray Antonio de Guevara entrañan una gran dificultad por su imprecisión, por sus variantes, por sus distintas atribuciones y porque a veces adjudica a algún autor antiguo lo que son puras invenciones suyas. Aquí se analiza un caso concreto:

    la variante unicus/unius en la inscripción que, según Guevara, llevaba Catón en su anillo.

    Los argumentos tanto internos como externos a favor de unius son claros. Sin embargo, E.

    Blanco en su excelente edición del Relox de Príncipes escoge unicus siguiendo la edición de Sevilla de 1531. Este caso concreto demuestra la necesidad metodológica de examinar el problema textual en cada caso.

  • English

    The classical quotations of Friar Antonio de Guevara pose great difficulty due to their inaccuracies, variants, different attributions and because he allocates pure invention to ancient authors. Here, a specific case is analysed: the variant unicus/unius in the inscription which, according to Guevara, appeared on the ring worn by Cato. Both the internal and external arguments in favour of unius are clear. However, E. Blanco, in his excellent edition of Relox de príncipes, chooses unicus in line with the 1531 Seville edition. This particular case demonstrates the methodological necessity of examining the textual problem in each individual quote.