Resumen de Sobre experiencia, delirio y fascismo: Una articulación desde la estética de Th. Adorno

Luciano Pascual

• español

  Este trabajo recupera a pensadores de Frankfurt, principalmente Adorno y Horkheimer, para reflexionar en torno a las lógicas del fascismo y su articulación con el delirio. Dichos autores han sostenido una apuesta política al no hipostasiar la diferencia entre fenómenos como el nazismo Alemán y la industria cultural. Ambos fenómenos reproducirían una racionalidad al servicio del dominio, del rechazo a la diferencia y de la anulación de la reflexión individual. Este trabajo busca determinar aquellos rasgos de esta racionalidad que permiten vincularla con formas totalitarias en el conocimiento, en la experiencia sensible y en la organización política. Específicamente nos detendremos en el concepto de experiencia empobrecida, leyendo desde aquí cómo esta racionalidad puede conjugarse con elementos delirantes, aniquilando la mediación reflexiva individual y reaccionando con conductas totalitarias. Finalmente, lo contrastaremos con el concepto de experiencia de la obra de arte que permitirá pensar formas no violentas de sensibilidad y reflexión.

• English

  This work recovers thinkers from Frankfurt, mainly Adorno and Horkheimer, to reflect on the logics of fascism and its articulation with delusion. These authors have sustained a political bet by not hypostasing the difference between phenomena such as German Nazism and the cultural industry. Both phenomena would reproduce a rationality at the service of domination, the rejection of difference and the annulment of individual reflection. This work seeks to determine those features of this rationality that allow it to be linked to totalitarian forms in knowledge, in sensitive experience and in political organization. Specifically, we will dwell on the concept of impoverished experience, reading from here how this rationality can be conjugated with delirious elements, annihilating individual reflexive mediation and reacting with totalitarian behaviors. Finally, we will contrast it with the concept of experience of the work of art that will allow us to think about non-violent forms of sensibility and reflection.