Resumen de Restauración del morabito de Sidi Abdullah Khalifa en Ouled Youssef, Oasis de Mhamid, Marruecos

Marta Colmenares Fernández, Alejandro García Hermida, Carmen Moreno Adán

• español

  El presente documento busca dar a conocer el proceso seguido a lo largo del año 2019 para la restauración del morabito de Sidi Abdullah Khalifa. El edificio está situado entre los pueblos de Ouled Yussef y Mhamid El Ghezlane, en la zona occidental del oasis de Mhamid, en la provincia de Zagora, Marruecos. Este morabito es uno de los edificios más singulares y bellos de este oasis, además de un lugar apreciado y respetado por sus habitantes. En él descansan los restos del morabito que le da nombre, Sidi Abdullah Khalifa. La metodología seguida en la intervención fue la habitual de la Asociación Terrachidia: las obras a acometer fueron acordadas con la cabila y las instituciones locales; se desarrolló una fase de documentación técnica del edificio; también en colaboración con la cabila, se seleccionaron tanto los maestros de obra como los jóvenes aprendices locales que participaron en las obras; se acometió la intervención incorporando también participantes voluntarios internacionales y utilizando los materiales, las técnicas y las formas de la tradición local; y, finalmente, se trabajó en la difusión de este patrimonio, proceso del que forma parte este artículo.

• English

  This paper seeks to present the process followed in 2019 for restoring the marabout of Sidi Abdullah Khalifa. This shrine is located between the villages of Ouled Youssef and M’hamid El Ghezlane, in the western area of the M’hamid Oasis in Zagora province, Morocco. The marabout is one of the oasis’s finest and most remarkable buildings, as well as a site appreciated and venerated by local people. It is the resting place of the holy man after whom it is named: Sidi Abdullah Khalifa. It was restored by the Terrachidia association’s usual methods: the work to be done was agreed with local community leaders and institutions; the building was technically documented; also helped by local leaders, master builders and young local apprentices to perform the work were recruited; the restoration was undertaken with the involvement of international volunteer workers too, using traditional local materials, techniques and forms; and finally outreach work was done to give publicity to this heritage, of which this article is part