El filósofo y el presente. "Sobre Los caracteres de la edad contemporánea" de Fichte

• Gaudio, Mariano Lucas ^[1]
  1. [1] Universidad de Buenos Aires

     Universidad de Buenos Aires

     Argentina

     
• Localización: Endoxa: Series Filosóficas, ISSN 1133-5351, Nº 48, 2021, págs. 321-337
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • The philosopher and the present. On Fichte’s 2Characteristics of the present age"
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• Resumen
  • español

    En este comentario bibliográfico queremos mostrar la relevancia de Los caracteres de la edad contemporánea de Fichte, cuya traducción castellana se ha reeditado recientemente. En primer lugar, presentamos la obra y sus aspectos fundamentales dentro de la evolución del pensamiento de Fichte. También presentamos un breve panorama de la literatura y las particularidades de esta edición. En segundo lugar, analizamos cada uno de los grandes momentos de Los caracteres y los conceptos implicados; por ejemplo, el plan del universo, las épocas, la vida, la religión verdadera, etc. En tercer lugar, queremos enfatizar lo que a nuestro entender es el concepto más importante de esta obra de Fichte: el concepto de Estado absoluto. Aquí realizamos algunas consideraciones sobre las interpretaciones habituales. Y en todo este comentario intentamos reflexionar sobre la compleja relación entre el filósofo y la comprensión de su propia época.

  • English

    In this bibliographic commentary, we want to show the relevance ofFichte’s Characteristics of the Present Age, recently reissued in its Spanish translation. Inthe first place, we present the work and its fundamental aspects within the evolution ofFichte’s thoughts. We also present a brief vision of the literature and the particularitiesof this edition. Secondly, we analyze each of the big moments of the Characteristics andthe concepts involved; for example, the plan of the universe, the ages, life, true religion,etc. Thirdly, we want to emphasize what we believe to be the most important conceptin this work of Fichte: the concept of absolute State. We offer some considerationshere about the habitual interpretations. And throughout this commentary, we attemptto reflect on the complex relation between the philosopher and the comprehension ofhis own time.