Resumen de La genealogía del materialismo de la inmanencia en Antonio Negri

Antonio Gómez Villar, Raimundo Viejo Viñas

• español

  Este artículo se propone rastrear genealógicamente el materialismo de la inmanencia que signa el pensamiento de Antonio Negri. Los inicios de tal operación filosófica, aunque entroncan con la evolución de los cinco Libros de la Autonomía obrera, se pueden situar a finales de los años ‘70, cuando Negri escribe La anomalía salvaje, dando lugar a una “vuelta a Spinoza”. Su objetivo fue el de volver a hallar un asidero ontológico, materialista; una operación filosófica que marcará su obra posterior. Si su temprana formación jurídica había estado acompañada de una subjetividad trascendental y de una dialéctica –hegeliana y marxiana–, a partir de finales de los ‘70 su pensamiento se orienta hacia un materialismo constituyente de las multitudes signado por la presencia de Maquiavelo, Spinoza y Marx.

• English

  This article traces, genealogically, the materialism of the immanence thatcharacterises the thinking of Antonio Negri. Although connected to the evolution ofthe five Books on Working Class Autonomy, the origins of this philosophical operationcan be situated in the late 1970s when Negri wrote The Savage Anomaly, giving rise toa ‘return to Spinoza’. His goal was to rediscover an ontological, materialist handle; aphilosophical operation that would mark his subsequent work. While Negri’s early legaltraining had been accompanied by a transcendental subjectivity and a Hegelian andMarxist dialectic, from the late 1970s his thinking turned to a constituent materialismof the multitude marked by the presence of Machiavelli, Spinoza and Marx.