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Resumen de Cristo en Miguel de Unamuno

Rogelio García Mateo

  • español

    El racionalismo positivista y disolvente del siglo XIX hizo mella en el estudiante de la Universidad madrileña, Miguel de Unamuno, haciéndolo incapaz para encontrar una respuesta desde la devoción cristiana, aprendida en su Bilbao natal, hasta que la crisis de marzo de 1897 le dio a conocer el vacío de su opción por lo ateo. Lo que le llevó a redescubrir el valor religioso de la existencia, pero sin incurrir en un vitalismo irracional o fideísta. Precisamente en esto consiste la originalidad de su posición, que no pocos malentienden: ni doblegarse al yugo de la lógica racionalista ni dejarse llevar ciegamente por los impulsos del corazón. Fe y razón deben enfrentarse y combatirse, porque es a través de este conflicto como se llega a una profunda reconciliación de ambas, que hallan en el misterio de Cristo, “verdadero Dios y verdadero hombre”, su paradigma de mediación.

  • English

    The positivist and dissolving rationalism of the nineteenth century took its toll on the student at the University of Madrid, Miguel de Unamuno, making him unable to find an answer to the Christian devotion learned in his native Bilbao, until the crisis of March 1897 made him realize the emptiness of his atheism. This led him to rediscover the religious value of existence, but without incurring in an irrational or fideistic vitalism. Precisely in this lies the originality of his position, which is misunderstood by many: neither bending to the yoke of rationalist logic nor allowing himself to be blindly carried away by the impulses of the heart. Faith and reason must confront and fight each other, because it is through this conflict that a profound reconciliation of both is reached, which find in the mystery of Christ, “true God and true man,” their paradigm of mediation.


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