Resistencia del secreto y la mujer como pregunta

• Ana Traverso ^[1]
  1. [1] Universidad Austral de Chile

     Universidad Austral de Chile

     Valdivia, Chile

     
• Localización: Universum: revista de humanidades y ciencias sociales, ISSN 0716-498X, ISSN-e 0718-2376, Año 36, Vol. 2, 2021, págs. 345-361
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Resistance of the secret and the woman as a question
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• Resumen
  • español

    En las primeras décadas del siglo XX, donde el feminismo de la primera ola se ve enfrentado a los discursos médicos, tendientes a demostrar la inferioridad natural de la mujer, el psicoanálisis aparece como una ciencia y una práctica que junto con procurar hacer hablar a las mujeres a través de la terapia, tiende también a situarlas en el lugar del enigma y lo indescifrable. Aparentemente, muchas escritoras habrían intentado develar el secreto de la feminidad contando las vidas privadas de sus protagonistas. Sin embargo, observamos más bien una especie de resistencia a ser analizadas bajo los códigos de la ciencia y los mitos clásicos, para en su lugar ofrecer un cuestionamiento a la pregunta por el secreto de la mujer. En particular, propongo leer “Las islas nuevas” de María Luisa Bombal como un texto que polemiza el pretendido interés de los varones por examinar a las mujeres, cuestionando la interpretación que ofrecen, el supuesto deseo de escucharlas, el lugar de analizadas en que son dispuestas y la pretensión de darle solución a una pregunta en sí cuestionable.

  • English

    In the first decades of the twentieth century, when first-wave feminism was confronted by medical discourses that tended to display the supposed natural inferiority of the woman, psychoanalysis appeared as a science and practice which, together with seeking to make women speak through therapy, was also prone to placing them in the realm of the enigma and the indecipherable. Seemingly, many women writers would have attempted to unveil the secret of femininity by narrating the private lives of their protagonists. However, we can observe instead a kind of resistance to being analyzed based on the codes of science and classical myths, and offering in place of that a challenge to the very question of the secret of the woman. In particular, I propose reading “Las islas nuevas” by María Luisa Bombal as a text that enters into argument with the alleged interest of men in examining women, questioning the interpretation that they offer, their supposed desire to listen, the place of analysis in which women are poised, and the pretension of giving a solution to a question that is itself questionable.