La crítica suele calificar las tres primeras novelas del escritor francés Guillaume Dustan de “trilogía autopornográfica” e invoca al propio autor como inventor del término “autopornografía”. Centrándose en la novela Dans ma chambre (1996), la contribución examina lo que motiva la autopornografía en la obra de Dustan y cómo la pornografía y la autoficción están vinculadas entre sí. La tesis es que la autopornografía está condicionada por dos factores principales: en primer lugar, la defensa de la identidad como homosexual sexualmente activo y poderoso en el “gueto” parisino; en segundo lugar, la infección por el VIH del narrador, que conduce a una alienación del cuerpo, de modo que el narrador, como reacción contraria, intenta recuperar su propia autonomía e independencia viviendo su libertad sexual.
Critics regularly describe the first three novels of the French writer Guillaume Dustan as a ‘autopornographic trilogy’ and invoke the author himself as the inventor of the term ‘autopornography’. Focusing on the novel Dans ma chambre (1996), the contribution examines what motivates autopornography in Dustan’s work and how pornography and autofiction are related to each other. The thesis is that autopornography is conditioned by two main factors: firstly, the defence of identity as a sexually active and potent homosexual in the Parisian ‘ghetto’; secondly, the narrator’s HIV infection, which leads to an alienation of the body, so that the narrator, as a counter-reaction, tries to regain his own autonomy and independence by living his sexual freedom.
La critique décrit régulièrement les trois premiers romans de l’écrivain français Guillaume Dustan comme une « trilogie autopornographique » et invoque l’auteur lui-même comme inventeur du terme « autopornographie ». En se focalisant sur le roman Dans ma chambre (1996), la contribution examine ce qui motive l’autopornographie dans l’œuvre de Dustan et comment la pornographie et l’autofiction sont liées l’une à l’autre, avançant la thèse selon laquelle l’autopornographie est conditionnée par deux facteurs principaux : premièrement, la défense de l’identité en tant qu’homosexuel sexuellement actif et puissant dans le « ghetto » parisien ; deuxièmement, l’infection par le VIH du narrateur, qui entraîne une aliénation du corps, de sorte que le narrateur, en contre-réaction, tente de regagner sa propre autonomie et indépendance en vivant sa liberté sexuelle.
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