The Scapegoat Theme in Mythology, Stephen King and René Girard

• Autores: Edmund Cueva
• Localización: Giornale italiano di filologia, ISSN 0017-0461, Nº. 73, 2021, págs. 291-322
• Idioma: inglés
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• Resumen
  • italiano

    La mitologia ha indubbiamente avuto un’influenza inestimabile sul pensiero, l’arte e la letteratura moderni. Sebbene i miti siano onnipresenti e spesso fungano da trama della narrazione moderna, le loro manifestazioni e il loro utilizzo nelle opere di Stephen King sono in gran parte passati inosservati. L’approccio adottato nel presente lavoro è duplice per impostazione. In primo luogo, il saggio esamina i miti nell’opera di King. I casi esemplari sono passati in rassegna non solo in base al contenuto e al contesto, ma vengono analizzati anche attraverso le lenti fornite dai commenti che gli studiosi hanno scritto su tali passaggi. La seconda parte fa uso del lavoro di René Girard, in particolare del suo esame sul meccanismo del capro espiatorio che è stato sviluppato per la prima volta nell’opera La violence et le sacré (Paris: Grasset) del 1972. Tale applicazione delle idee e delle teorie di Girard consente una nuova lettura di King che ricontestualizza e reinterpreta la violenza rituale che gli esseri umani si infliggono a vicenda, così come si trova in King. Q uesto articolo stabilisce paralleli tra la violenza in King e le storie mitologiche che permettono di far luce su temi condivisi universali e trascendenti.

  • English

    Mythology has undoubtedly had an inestimable influence on most modern thought, art, and literature. Although myths are ubiquitous and often serve as the texture of modern storytelling, their manifestations and use in the works of Stephen King have largely gone unnoticed. The approach taken in this essay for is twofold in design. Firstly, the essay examines myths in King’s work. These instances are reviewed not only according to content and context but also analysed through the lenses of scholarly commentary written on these passages. The second part uses the work of René Girard, especially his examination of the scapegoat mechanism that was first developed in his 1972 La violence el le sacré (Paris: Grasset). This application of Girard’s ideas and theories allows for a fresh reading of King that recontextualises and reinterprets the ritual violence that humans inflict on each other, as found in King. This article establishes parallels between the violence in King to those mythological stories that may shed light on shared universal and transcendent themes.