Una denuncia al fanatismo religioso desde un enfoque antibelicista: La religión griega como alegoría política en El Antenor (1788), de Pedro Montengón

• Javier Muñoz de Morales Galiana ^[1]
  1. [1] Universidad de Cádiz

     Universidad de Cádiz

     Cádiz, España

     
• Localización: Cuadernos de Ilustración y Romanticismo: Revista del Grupo de Estudios del siglo XVIII, ISSN 2173-0687, Nº 27, 2021 (Ejemplar dedicado a: Miradas pacifistas en la literatura de la Ilustración y el Romanticismo), págs. 69-89
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • A complaint against religious fanaticism from an antibelicist focus: Greek religion as political allegory in Pedro Montengon’s El Antenor (1788)
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• Resumen
  • español

    Montengón es uno de los más importantes novelistas españoles del siglo xviii, autor de novelas tan representativas de ese período como Eusebio o El Rodrigo. El Antenor (1788), narración de carácter mítico, es una de sus novelas menores y no resulta tan destacable desde el punto de vista literario, pero posee gran interés para acotar el pensamiento político de su autor. Sabido es que cuenta con un trasfondo completamente antibelicista, pero aún no se ha estudiado por entero ni se ha concretado del todo en qué consiste dicho pacifismo. En el presente trabajo analizamos cómo en uno de los episodios, relativo a las aventuras del protagonista en el templo de Diana, en Táuride, Montengón logra articular toda una alegoría política mediante la que denuncia el fanatismo religioso por considerarlo un obstáculo importante a la convivencia pacífica entre las personas

  • English

    Montengón is one of the most important Spanish novelists of 18th century, author of novels so representatives of that period as Eusebio or El Rodrigo. El Antenor (1788), narration with mythical nature, is one of his minors novels, and it doesn’t highlight from a literary point of view, but it belongs so much interest to narrow down political believes of his author. We know that it has an antibelicist background, but so far it has not been fully studied or fully specified what this pacifism consist of. In the present work we analyze how in one of the episodes, relative to the adventures of the protagonist in the temple of Diana, in Tauride, Montengón manages to articulate a political allegory in which complain a religious fanaticism cause he consider it an important obstacle to the pacific coexistence between people