O ensino do Hebraico em Portugal e o seu lugar na humanitas universitária

• Beato, Sofia Cardetas ^[1]
  1. [1] Universidade de Lisboa

     Universidade de Lisboa

     Socorro, Portugal

     
• Localización: Revista de História da Sociedade e da Cultura, ISSN 1645-2259, ISSN-e 2183-8615, Nº. 20, 2020, págs. 381-395
• Idioma: portugués
• Títulos paralelos:
  • The teaching of Hebrew in Portugal and its place in university humanitas
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• Resumen
  • português

    O estudo científico da Bíblia pelos demais católicos no século XVI começou a fazer-se à base das línguas de origem - o cultivo do hebraico, por se tornar indispensável à exegese, é um notável exemplo de como as Humanidades floresceram em Portugal.Pretendemos averiguar esse sucesso: se ele se deveu ao método histórico-filológico, de onde provinha a formação dos mestres de Hebraico e a relevância da sua produção científica. Ingressados nas ordens religiosas reformadas ou recém-criadas em Trento, elaboraram vários comentários com base na semântica hebraica. Alguns deles, nomeadamente Jerónimo de Azambuja, foram chamados a Trento para revisões da tradução do texto bíblico. O declínio do ensino do Hebraico (bem como outras disciplinas auxiliares da exegese) e a pobre existência de conhecedores do “idioma santo” no século seguinte fez descurar a investigação rigorosa do texto sagrado internacionalmente, não voltando Portugal e a alma mater conimbricensis àquele grande fenómeno educativo da modernidade.

  • English

    The scientific study of Bible by other Catholics in the 16th century has begun on the basis of the original languages – as it became indispensable for exegesis, the cultivation of Hebrew is a striking example of how the Humanities flourished in Portugal.We intend to ascertain this success: if it was due to the historical-philological method, from which the formation of the Hebrew masters and the relevance of their scientific production came. Joining the reformed or newly created religious orders in Trent, they made several comments based on Hebrew semantics. Some of them, namely Jerónimo de Azambuja, were called to Trent to revise the translation of the biblical text.The decline of Hebrew teaching (as well as other ancillary subjects of exegesis) and the poor existence of experts of “Holy Language” in the following century led to the negligence of the sacred text internationally, not returning Portugal and alma mater conimbricensis to that great educational phenomenon of modernity.