'Mais bela do que o sol, mais bela do que o céu': representação feminina no discurso carnavalesco da Porto Alegre do início do século XX (1906-1914)

• Caroline Pereira Leal ^[1]
  1. [1] Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul

     Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul

     Brasil

     
• Localización: Estudos Ibero-Americanos, ISSN-e 1980-864X, Vol. 47, Nº. 1, 2021
• Idioma: portugués
• Títulos paralelos:
  • 'Más bella que el sol, más bella que el cielo': representación femenina en el discurso del carnaval de Porto Alegre de principios del siglo XX (1906-1914)
  • 'More beautiful than the sun, more beautiful than the sky': female representation in Porto Alegre’s carnival discourse of the early 20th century (1906-1914)
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• Resumen
  • español

    En este artículo discutimos la historia del carnaval de Porto Alegre, desde principios del siglo XX, representado por las sociedades de carnaval ve-neciano y Esmeralda, a través de la perspectiva de los estudios de género. Las mujeres, de evas pecadores, comenzaron a aparecer como Marias, modestas y redentoras, y son elevadas al símbolo de la regeneración moral del carnaval. Las reinas de las asociaciones son alegorías de esta transformación. Nuestro objetivo es discutir las repre-sentaciones de mujeres elaboradas por el discurso carnavalesco, centradas en la figura de la reina de la sociedad del carnaval, al analizar los versos hablados por las referidas asociaciones, publicados en la prensa de la época. El análisis del discurso se utilizó como una herramienta para buscar el significado en los mensajes sociales contenidos en los versos. Con este estudio pretendemos mostrar que abordar la historia a través de las relaciones de género nos permite fortalecer la resistencia a la supremacía de los discursos de poder de los sistemas de representación androcéntrica, al resaltar las representaciones sobre las mujeres que legitimaron la jerarquía de los géneros a lo largo del tiempo.

  • English

    The history of Porto Alegre’s carnival, beginning of the 20th century - represented by the Esmeralda and Venetian carnival societies, is published in this article through the perspective of gender studies. As evasive women, we come to be like Marias, modest and redeeming, and are attached to the symbol of mo-ral regeneration in carnival. The queens of the associations are allegories of this transformation. Thus, the present article aims to discuss how representations of women elaborated by the carnivalesque discourse, centered on the figure of the queen of the carnival society, when analyzing the verses given by the published associations, published in the press of the time. Discourse Analysis was used as a tool to find meaning in the social messages contained in the verses. With this study we intend to show that the history of gender relations allows us to allow suprema-cy resistances of power discourses of androcentric systems of representation, to show representations of women that legitimize a hierarchy of genders over time

  • português

    Neste artigo abordamos a história do carnaval de Porto Alegre, do início do século XX – representado pelas sociedades carnavalescas Esmeralda e Vene-zianos – através da ótica dos estudos de gênero. As mulheres, de Evas pecadoras, passaram a figurar como Marias, recatadas e redentoras, e são alçadas ao símbolo de regeneração moral do carnaval. As rainhas das agremiações são alegorias dessa transformação. Nosso objetivo é discutir as representações de mulher elaboradas pelo discurso carnavalesco, centrados na figura da rainha da sociedade carnava-lesca, ao analisar os versos proferidos pelas referidas agremiações, publicados na imprensa da época. A Análise de Discurso foi utilizada como ferramenta para a busca de sentido das mensagens sociais contidas nos versos. Com esse estudo pretendemos mostrar que abordar a História por meio das relações de gênero nos permite fortalecer as resistências à supremacia dos discursos de poder dos sistemas de representação androcêntricos, ao evidenciar as representações sobre as mulheres que legitimaram a hierarquização dos gêneros ao longo do tempo