Identity as a means of subordination: political-anthropological research into the history of haciendas in Chile’s central valley

• Daniel Flores Cáceres ^[1] ; Daniel González Hernández ^[3] ; Danilo Petrovich Jorquera ^[3] ; Andrés Rojas-Bottner ^[2] ; Olga Carrillo Mardones ^[4]
  1. [1] Universidad de Los Lagos

     Universidad de Los Lagos

     Osorno, Chile

     
  2. [2] Universidad Autónoma de Chile

     Universidad Autónoma de Chile

     Temuco, Chile

     
  3. [3] Museo Campesino en Movimiento, Chile
  4. [4] Universidad Católicade Temuco, Chile

  Mostrar afiliaciones +
• Localización: Opción: Revista de Ciencias Humanas y Sociales, ISSN 1012-1587, Nº. 90, 2019, págs. 294-321
• Idioma: inglés
• Títulos paralelos:
  • La identidad como medio de subordinación: investigación político-antropológica sobre la historia de las haciendas en el valle central de Chile
• Enlaces
  • Texto completo (pdf)
• Resumen
  • español

    Este artículo da una interpretación política y antropológica de los tributos y beneficios premodernos utilizados por las haciendas de Chile para contratar trabajadores. Luego explica cómo este sistema se transformó en ideología y visión del mundo para la clase terrateniente y posteriormente se adoptó en todo el país. Además de ser un medio de explotación, se indica que las haciendas también introdujeron la idea (y crearon la identidad) de una población compuesta por sus súbditos. Se afirma que estos últimos eran a la vez improductivos y carecían de identidad y solo podían convertirse en seres productivos y culturales a través de la subordinación a los terratenientes.

  • English

    This article provides a political and anthropological interpretation of the pre-modern tributes and gifts used by Chile‘s haciendas to hire workers. It then goes on to explain how this system was transformed into an ideology and world view for the landholding class and was subsequently adopted nationwide. As well as being a means of exploitation, it is suggested that haciendas also introduced the idea (and created the identity) of a population made up of their subjects. It is claimed that the latter were both unproductive and lacking identity and could only become productive and cultural beings through subordination to landowners.