Félix Frías y el giro a los Orientes bolivianos de José Ballivián

• Autores: Pol Colàs García
• Localización: Revista de Indias, ISSN-e 1988-3188, ISSN 0034-8341, Vol. 81, Nº 283, 2021, págs. 799-831
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Félix Frías and the turn towards the Bolivian Orientes of José Ballivián
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    Este texto analiza el proyecto llamado «católico-industrial» del intelectual argentino Félix Frías, enmarcado en el influyente liberalismo católico latinoamericano de mitad del siglo XIX, para la propagación del catolicismo sobre los pueblos indígenas, como medio necesario para el surgimiento del espíritu liberal entre los neófitos. Se sostiene que, dado su exilio en Bolivia y su cercanía a la Administración de José Ballivián (1841-1847), las nuevas políticas de integración de los Orientes bolivianos en el mercado interior del país llevadas a cabo por ese gobierno recibieron influencias del discurso de Frías y ejercieron peso sobre el mismo. Frías expresó su pensamiento fundamentalmente en dos obras, publicadas en 1844 y 1846. Ambas, junto con la prensa, el diario de debates, la legislación y algunos otros escritos menores constituyen las fuentes utilizadas en este artículo. A través de ellas podremos abordar la intertextualidad entre la obra de Frías y la política de Ballivián.

  • English

    This text analyses what was known as the “Catholic-industrial” project of Argentine intellectual Félix Frías, in the context of influential Catholic liberalism in mid-nineteenth-century Latin America, in which spreading Catholicism to indigenous peoples was considered necessary to foster the liberal spirit among the neophytes. It is maintained that, given his exile in Bolivia and his proximity to the administration of José Ballivián (1841-1847), the new policies designed to integrate the Bolivian Orientes in the internal market carried out by Balliviá’s government were both influenced by Frías’s discourse and had an impact on it. Frias’s thought was expressed primarily in two works, published in 1844 and 1846 respectively, which are one of the sources of this article, in addition to press articles, legislative debates, legislation and other documents, with a view to showing the intertextuality between Frías’s work and Ballivián’s policies.