Subjetividad, discurso y clínica

• Antón Casais ^[1] ; Alcira Cibeira ^[1] ; Maria Antonia de Miguel ^[2] ; Chus Gómez ^[1]
  1. [1] UHRP Hospital de Piñor. Ourense
  2. [2] ELP.Vigo.
• Localización: Cuadernos de Psiquiatría comunitaria, ISSN 1578-9594, Vol. 18, Nº. 1, 2021 (Ejemplar dedicado a: Subjetividad, Discurso y Clínica), págs. 7-24
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Subjectivity, discourse and clinic
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• Resumen
  • español

    La clínica y lo sintomático de cada tiempo son constructos que presentan expresiones cambiantes a lo largo de las diferentes épocas históricas. Es la forma de presentación del malestar en la cultura que ya había señalado Freud.

    Para el psicoanálisis esa variedad expresiva del sufrimiento humano se articula con la construcción discursiva de cada tiempo, variable, tal y como se puede constatar en la clínica del día a día y en el relato colectivo social actual, del que emergen nuevos una fragilidad de los vínculos sociales o todo lo relativo a identidades sexuales y de género así como las nuevas construcciones discursivas del cuerpo y sus marcas. Esos nuevos síntomas coexisten con otros consolidados en el siglo pasado, y que en su día constituyeron “la novedad” ya casi obsoleta.

    En toda esta construcción se inscriben los efectos de la tecnología digital, las redes sociales y otras cuestiones derivadas del empuje de un discurso capitalista feroz que gobierna la casi totalidad del planeta.

    El psicoanálisis plantea que los síntomas y las posiciones subjetivas son respuestas del sujeto en el marco del discurso, entendiendo como tal el orden con el que cada época regula las modalidades de goce posible, así como la distribución del mismo entre los diferentes sujetos, la cohesión de los distintos goces individuales y sus efectos sobre la homogeneización social.

    Subjetividad, discurso y clínica son tres conceptos que desde el punto de vista de la teoría psicoanalítica se articulan a modo de una banda de Moebius, intrínsecamente entrelazados para construir el malestar contemporáneo de cada tiempo. En este artículo se plantea dicha articulación y sus efectos clínicos.

  • English

    The clinic and the symptoms of each time are constructs that present changing expressions throughout the different historical periods. It is the form of presentation of the malaise in the culture that Freud had already pointed out.

    For psychoanalysis, this expressive variety of the human suffering is articulated with the discursive construction of each time, variable, as can be seen in the day-to-day clinic and in the current social collective narrative, from which new symptoms emerge. Thus, there are new family fictions, a fragility of social ties or everything related to sexual and gender identities as well as the new discursive constructions of the body and its marks. These new symptoms coexist with others consolidated in the last century, and which in their day constituted “the novelty” already almost obsolete.

    In all this construction are inscribed the effects of digital technology, social networks and other issues that governs almost the entire planet.

    Psychoanalysis proposes that symptoms and subjective positions are responses of the subject within the framework of discourse, understanding as such the order with which each epoch regulates the modalities of possible enjoyment, as well as its distribution among the different subjects, the cohesion of the different individual enjoyments and their effects on social homogenization. Subjectivity, discourse and clinic are three concepts that, from the point of view of psychoanalytic theory, are articulated like a Moebius band, intrinsically intertwined to build the contemporary malaise of each time. This article discusses this joint and its clinical effects.