A circulação de saberes e representações dos negros na cultura escrita de João Ribeiro na modernidade

• de Assis, Cristina Ferreira ^[1] ; dos Santos, Flávio Gonçalves ^[1]
  1. [1] Universidade Estadual de Santa Cruz

     Universidade Estadual de Santa Cruz

     Brasil

     
• Localización: Maracanan, ISSN-e 1807-989X, Nº. 28, 2021 (Ejemplar dedicado a: Saberes e poderes no universo ibérico: discursos da cultura escrita na modernidade (Séculos XVI-XIX); 123 140)
• Idioma: portugués
• Enlaces
  • Texto completo (pdf)
• Resumen
  • português

    O presente artigo origina-se de uma pesquisa recém-concluída que buscou investigar as representações dos negros em livros didáticos de história publicados no pós-abolição. Defendida no sul da Bahia, a dissertação teve como um de seus objetivos específicos investigar as influências do Atlântico sobre a escrita dos autores brasileiros em suas narrativas, demonstrando a influência de outros intelectuais, a partir de suas relações de poder, por meio dos impressos. Deste modo, o recorte do presente trabalho objetiva apresentar a circulação de saberes entre intelectuais, culminados na produção de João Ribeiro em suas representações sobre os negros. Para isso, o trabalho em questão analisa enquanto fontes algumas das publicações de João Ribeiro, sendo elas: História do Brasil, de 1914, Os africanos, em 1929, e O elemento negro de 1933. Situando a pesquisa no campo da história cultural, parte-se da premissa de que a circulação de saberes entre os autores influenciou nas escolhas, assim como na elaboração de um dos primeiros livros escolares publicados no Brasil nas primeiras décadas do século XX acerca de aspectos como as questões étnicas, a cultura, a religiosidade, e a língua nacional. Nesse sentido, foram encontrados nos impressos diálogos entre João Ribeiro e outros intelectuais, tais, como: Nina Rodrigues, Silvio Romero, Fernando Ortiz, Arthur Ramos, Xavier Marques, Manoel Querino, Braz do Amaral, Léo Wiener, dentre outros. Dentre alguns dos resultados encontrados há o reconhecimento da diversidade de línguas africanas, assim como a identificação de palavras no vocabulário dos brasileiros da mesma origem, embora também fosse possível identificar diferenças entre a escrita de João Ribeiro na imprensa e para fins didáticos.

  • English

    This article originates from a recently completed research that sought to investigate the representations of blacks in history textbooks published in the post-abolition period. Defended in the south of Bahia, the dissertation had as one of its specific objectives to investigate the influences of the Atlantic on the writing of the Brazilian authors in their narratives, demonstrating the influence of other intellectuals, from their power relations, through the printed ones. In this way, the excerpt of the present work aims to present the circulation of knowledge among intellectuals, culminating in the production of João Ribeiro in his representations about blacks. To this end, the work in question analyzes as sources some of João Ribeiro's publications, namely: História do Brasil, 1914, Os Africans, 1929, and O Negro element, 1933. Situating research in the field of cultural history, it is based on the premise that the circulation of knowledge among authors influenced the choices, as well as in the elaboration of one of the first school books published in Brazil in the first decades of the twentieth century on aspects such as ethnic issues, culture, religiosity, and the national language. In this sense, dialogues between João Ribeiro and other intellectuals, such as Nina Rodrigues, Silvio Romero, Fernando Ortiz, Arthur Ramos, Xavier Marques, Manoel Querino, Braz do Amaral, Léo Wiener, among others, were found in the printed literature. Among some of the results found there is the recognition of the diversity of African languages, as well as the identification of words in the vocabulary of Brazilians of the same origin, although it was also possible to identify differences between João Ribeiro's writing in the press and for didactic purposes.