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Mecanismos de integración económica de una minoría religiosa ¿marginada?: El caso de la comunidad mudéjar de Madrid en la Baja Edad Media

    1. [1] Universidad de Málaga

      Universidad de Málaga

      Málaga, España

  • Localización: Inclusão e exclusão na Europa urbana medieval / coord. por Amélia Aguiar Andrade, Catarina Tente, Gonçalo Melo da Silva, Sara Prata, 2020, ISBN 978-989-54529-0-3, págs. 161-198
  • Idioma: español
  • Títulos paralelos:
    • Mechanisms of economic integration of a marginalized(?) religious minority:: The case of the mudejar community of Madrid in the Late Middle Ages
  • Texto completo no disponible (Saber más ...)
  • Resumen
    • español

      Pese a su tradicional consideración como minoría religiosa marginada, los mudéjares castellanos desarrollaron a fines del Medievo actividades económicas en el marco urbano que facilitaban su inserción en el medio social del cual formaban parte. En algunos casos la especialización alcanzada y el control establecido sobre algunos oficios permitió la emergencia y consolidación de grupos cuyo desempeño profesional, pese a la existencia de una legislación restrictiva, era tolerado, e incluso promovido, desde las instituciones urbanas como elemento necesario para el conjunto de la comunidad. En este sentido, frente a la elaboración de un modelo segregador que respondía a la construcción identitaria del grupo a partir de parámetros religiosos, la mayor permeabilidad de la interacción en el campo económico aporta una perspectiva de análisis que añade otros elementos a la hora de considerar el nivel de integración de la minoría musulmana en el espacio urbano. Para este propósito, centraremos la atención en el estudio de la comunidad mudéjar de Madrid en el siglo XV como modelo de análisis.

    • English

      Despite its traditional consideration as a marginalized religious minority, the Castilian Mudejars developed at the end of the Middle Ages economic activities in the urban framework that facilitated their insertion into the social environment of which they were a part. In some cases the specialization achieved and the control established over some trades allowed the emergence and consolidation of groups whose professional performance, despite the existence of restrictive legislation, was tolerated, and even promoted, from urban institutions as a necessary element for the whole of the community. In this sense, faced with the elaboration of a segregating model that responded to the group’s identity construction based on religious parameters, the greater permeability of the interaction in the economic field provides a perspective of analysis that adds other elements when considering the level of integration of the Muslim minority in the urban space. For this purpose, we will focus our attention on the study of the Mudejar community of Madrid in the XVth century, as a model of analysis.


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