Entre o cristianismo e uma tradição forjada: a Jerusalén conquistada, de Lope de Vega

• Monteiro, Wagner ^[1]
  1. [1] Universidade do Estado do Rio de Janeiro

     Universidade do Estado do Rio de Janeiro

     Brasil

     
• Localización: Caracol, ISSN-e 2317-9651, ISSN 2178-1702, Nº. 22, 2021 (Ejemplar dedicado a: (jul-dic 2021) Dossier: El teatro en español del siglo XXI), págs. 366-387
• Idioma: portugués
• Títulos paralelos:
  • Between Christianity and a project of a tradition: Jerusalén conquistada, by Lope de Vega
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• Resumen
  • English

    This article aims to locate the Jerusalén conquistada, by Lope de Vega within his religious production and the Golden Centuries in Spain. Published in 1609, Jerusalén is the result of the most ambitious project by Lope de Vega, a Spanish writer famous for theater, but who wrote several epic poems between the end of the 16th century and the first decades of the 17th. Using the Italian model of Torquato Tasso, with his Gerusalemme liberata (1581), Lope wrote his narrative to praise the Spanish court of the Austrias and, at the same time, to acquire on Spanish soil the status that Luís de Camões had achieved in Portugal.

  • português

    Este artigo tem como objetivo localizar a Jerusalén conquistada de Lope de Vega dentro de sua produção religiosa e dos Séculos de Ouro na Espanha. Publicada em 1609, a Jerusalén é fruto do mais ambicioso projeto de Lope de Vega, escritor espanhol famoso pelo teatro, mas que escreveu diversos poemas épicos entre o final do século XVI e nas primeiras décadas do XVII. Lançando mão do modelo italiano de Torquato Tasso, com sua Gerusalemme liberata (1581), Lope construiu sua narrativa para enaltecer a corte espanhola dos Austrias e, ao mesmo tempo, para adquirir em solo espanhol o status que Luís de Camões havia alcançado em Portugal.