Contra todos os fogos, o fogo: vingança como resistência em Antonio Callado

• Autores: José Humberto Torres
• Localización: Estudos de Literatura Brasileira Contemporânea, ISSN 1518-0158, ISSN-e 2316-4018, Nº. 63, 2021 (Ejemplar dedicado a: Leituras críticas), 14 págs.
• Idioma: portugués
• Títulos paralelos:
  • Contra todos los fuegos, el fuego: la venganza como resistencia en Antonio Callado
  • Against all fires, fire: revenge as resistance in Antonio Callado
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  • Texto completo (pdf)
• Resumen
  • español

    Este ensayo analiza el reportaje O esqueleto na lagoa verde (1953) y las novelas Quarup (1967) y A expedição Montaigne (1982), de Antonio Callado, a partir del tema de la venganza como posibilidad de resistencia y construcción de futuro contra el autoritarismo del régimen militar y el proceso colonial. Los personajes indígenas y los campesinos representan la disputa por la tierra aliada a una disputa discursiva y de conocimiento, por lo que se entienden los gestos incendiarios de la revuelta como formas de cuestionar quiénes tienen derecho a la violencia en Brasil y a quiénes les interesa el discurso de paz.

  • português

    Este ensaio analisa a reportagem O esqueleto na lagoa verde (1953), e os romances Quarup (1967) e A expedição Montaigne (1982), de Antonio Callado, a partir do tema da vingança como possibilidade de resistência e construção de futuro frente ao autoritarismo do regime militar e ao processo colonial. Os personagens indígenas e os camponeses representam a disputa por terras aliada a uma disputa discursiva e de saberes, por isso os gestos incendiários de revolta são compreendidos como modos de questionar quem tem direito à violência no Brasil e a quem interessa o discurso de paz.

  • English

    This essay analyzes the report O esqueleto na lagoa verde (1953), and the novels Quarup (1967) and A expedição Montaigne (1982), by Antonio Callado, based on the theme of revenge as a possibility of resistance and construction of a future against the authoritarianism of the military regime and the colonial process. The indigenous peoples characters and the peasants represent the dispute for land allied to a discursive and knowledge dispute, therefore the incendiary gestures of revolt are understood as ways of questioning who has the right to violence in Brazil and who is interested in the discourse of peace.