Brasil
Este artículo parte del análisis del Impresionismo, el abstraccionismo de Kazimir Malevich y los penetrables de Hélio Oiticica para pensar en el proceso de eliminación de los bordes de la pintura. La tesis de Oiticica es que, en el momento en que vivió y actuó, la pintura comenzó a prescindir de los bordes, derramándose y constituyéndose como modus vivendi, eliminando así la noción de un exterior y uno adentro. Con esto, defiende la sustitución del espectador por el participante. Nos preguntamos si el cine, con sus bordes móviles, también se ve afectado por estos cambios. Para eso, tomaremos Cinema Novo y Cinema Marginal. Finalmente, nos preguntamos si la institución escolar, como heredera de estas preguntas, ha sido insertada en este debate y cuál ha sido o sería su papel. En este sentido, queda la pregunta sobre qué esperar de esta institución después de la dilución de la imagen (las grandes narrativas, las certezas modernas) y las vanguardias históricas.
This article starts from the analysis of Impressionism, Kazimir Malevich's abstractionism and Hélio Oiticica's penetráveis to think about the process of eliminating the edges of painting. Oiticica's thesis is that, at the moment in which she lived and acted, the painting began to do without the edges, spilling out of it and constituting itself as modus vivendi, thus eliminating the notion of an outside and one inside. With this, it defends the substitution of the spectator by the participant. We wonder if cinema, with its moving edges, is also touched by these changes. For that, we will take Cinema Novo and Cinema Marginal. Finally, we wonder if the school institution, as heir to these questions, has been inserted in this debate and what it has or would be its role. In this sense, the question remains about what to expect from this institution after the dilution of the picture (the great narratives, the modern certainties) and the historical vanguards.
Este artigo parte da análise do Impressionismo, do abstracionismo de Kazimir Malevich e dos penetráveis de Hélio Oiticica para pensar o processo de eliminação das bordas do quadro-pintura. A tese de Oiticica é a de que, no momento em que viveu e atuou, o quadro-pintura passa a prescindir das bordas, derramando-se para fora dele e se constituindo como modus vivendi, eliminando, assim, a noção de um fora e um dentro. Com isso, defende a substituição do espectador pela do participador. Perguntamo-nos se o cinema, com suas bordas móveis, também é tocado por essas mudanças. Para tanto, tomaremos O Cinema Novo e o Cinema Marginal. Por fim, pensamos se a instituição escolar, como herdeira dessas questões, tem se inserido nesse debate e qual tem ou seria seu papel. Nesse sentido, fica a pergunta sobre o que se deve esperar dessa instituição depois da diluição do quadro (das grandes narrativas, das certezas modernas) e das vanguardas históricas.
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