Arica, Chile
El artículo propone que en la génesis que impulsó la maduración de las estructuras eclesiales en la provincia eclesiástica mexicana, hay cuatro factores esenciales, a saber: la autonomía de la expansión eclesial territorial; el rol social y político de los capítulos catedralicios; el desarrollo complejo de un sistema educativo escolar, medio y superior; y, el desarrollo inédito del carácter religioso mariano, cuya base fueron dos tradiciones del culto a María: la Inmaculada Concepción y la Asunción. La investigación se sostiene en la revisión y sistematización de información en fuentes primarias, como son las Relaciones de visita ad limina enviadas por los obispos de esta provincia a Roma. El estudio resalta la teología política en el desarrollo eclesial, que define la sociedad política como la expresión de la unicidad de la esfera secular y eclesiástica, que hace emerger el dominium de ecclesia, en este caso, Iglesia y Monarquía, la cual se canalizó y concretizó, a través de la articulación de las reformas del Concilio de Trento con las Leyes patronales.
The article proposes that in the genesis that drove the maturation of the clerical structures in the Mexican ecclesiastical province, there are four essential factors, specifically: the autonomy of the territorial ecclesiastical expansion; the social and political role of the cathedral chapters; the complex development of a school, middle and higher education system; and, the unprecedented development of the Marian religious character, which basis were two traditions of the cult of Mary: the Immaculate Conception and the Assumption of the virgin. The research is based on the review and systematization of information from leading sources, such as the Ad Limina Visitor’s Reports sent by this province’s bishops to Rome. The study highlights the political theology in ecclesial development, which defines political society as the expression of the secular and ecclesiastical sphere’s uniqueness. These make emerging the dominium of the ecclesia, in this case, Church and Monarchy, which was channeled and made tangible through the articulation of the Council of Trent’s reforms with the employers’ laws.
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