Fenomenologia hermenêutica da experiência mística segundo Martin Heidegger

• dos Santos, Gilfranco Lucena ^[1]
  1. [1] Universidade Federal da Paraíba

     Universidade Federal da Paraíba

     Brasil

     
• Localización: Aufklärung: revista de filosofia, ISSN-e 2318-9428, Vol. 7, Nº. Extra 1, 2020 (Ejemplar dedicado a: Justificação Ética Entre Teoria e Prática), págs. 95-110
• Idioma: portugués
• Títulos paralelos:
  • Hermeneutic phenomenology of mystical experience according to Martin Heidegger
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• Resumen
  • português

    O presente artigo tem por objetivo dar a compreender a mística cristã como uma experiência de transcendência na imanência. Para tanto, toma como ponto de partida a análise fenomenológica hermenêutica da mística medieval esboçada por Heidegger em seu curso não ministrado de verão de 1918/19, intitulado Fundamentos Filosóficos da Mística Medieval. Apesar de não ter sido completado, o curso fornece indicações importantes a respeito do modo como seria possível desenvolver uma fenomenologia hermenêutica da mística medieval, e sugere a descrição da experiência mística feita por Santa Teresa de Ávila como paradigma de uma visão fenomenológica da mística. Este artigo procura, portanto, seguir tais indicações, no intuito de apresentar em que consiste a fenomenologia da mística cristã à luz das indicações de Heidegger e da interpretação dos textos de Santa Teresa de Ávila.

  • English

    This article aims to describe a phenomenological interpretation of Christian Mystic as an experience of transcendence in immanence. As basis to this description, it was taken the hermeneutical and phenomenological analysis made by Heidegger at his lectures prepared to summer semester 1918/1919, published with the title Philosophical Grounds of Middle Age Mystic. At this text, he suggests that the mystical experience described by Theresia of Ávila in her books could be taken as a paradigmatical phenomenological vision of mystic. This article follows this indication, and it searches to presents in what sense Heidegger says that the description of Theresia of Ávila must be taken as a basis to develop a phenomenological hermeneutical vision of Christian Mystic.