Tomás de Aquino: o mundo medieval que já se preocupava com os direitos humanos

• Pacheco, Marcio de Lima ^[1] ; da Silva, Francisco de Assis Costa ^[2]
  1. [1] Universidade Federal de Rondônia

     Universidade Federal de Rondônia

     Brasil

     
  2. [2] Universidade do Estado do Rio Grande do Norte

     Universidade do Estado do Rio Grande do Norte

     Brasil

     
• Localización: Aufklärung: revista de filosofia, ISSN-e 2318-9428, Vol. 7, Nº. Extra 1, 2020 (Ejemplar dedicado a: Justificação Ética Entre Teoria e Prática), págs. 217-226
• Idioma: portugués
• Títulos paralelos:
  • Tomás de Aquino: the medieval world that was already concerned with human rights
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• Resumen
  • English

    The objective of the present study is to present the concept of human rights and, thus, to construct a brief reflection on this theme in the work of Tomás de Aquino. The study is guided mainly by the analysis of specific parts of the Summa Theológica. It deals with the discussion, developed by Tomás de Aquino, about natural law and the human person. For the scholastic, it is only possible to think, in the field of cosmoethics, of a human person if, before this one, there is the divine person. The human being has a double responsibility: he is responsible for the world and for nature and must guarantee the respect, integrity and dignity of human life. Finally, it is stated that the themes of natural law and human dignity, developed by Tomás de Aquino, are one of the modern foundations of human rights.

  • português

    O objetivo do presente estudo é apresentar fazer notar que em Tomás de Aquino e no mundo medieval há um conceito de direitos humanos e, assim, construir uma breve reflexão sobre esta temática na obra de Tomás de Aquino. O estudo é orientado principalmente pela análise de partes específicas da Suma Teológica. Trata da discussão, desenvolvida por Tomás de Aquino, sobre o direito natural e a pessoa humana. Para o escolástico, só é possível se pensar, no campo da cosmoética, em pessoa humana se, anteriormente a esta, houver a pessoa divina. O ser homem tem uma dupla responsabilidade: é responsável pelo mundo e pela natureza e deve garantir o respeito, a integridade e a dignidade da vida humana. Por fim, afirma-se que os temas do direito natural e da dignidade da pessoa humana, desenvolvidos por Tomás de Aquino, são uma das bases modernas dos direitos humanos.