La concepción hegeliana de la realidad efectiva y la crítica de la metafísica

• Autores: Andrés Felipe Parra Ayala
• Localización: Eidos: Revista de Filosofía, ISSN 1692-8857, ISSN-e 2011-7477, Nº. 36, 2021, págs. 224-256
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Hegel’s Concept of Actuality and the Critique of Metaphysics
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• Resumen
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    Este artículo presenta una reconstrucción argumentativa del primer capítulo de la tercera sección de la Doctrina de la Esencia de la Ciencia de la Lógica de Hegel, el cual lleva como título “Lo Absoluto”. Su hipótesis es que la crítica de la metafísica conte-nida en este capítulo no solo aboga por una ontología relacional del proceso, sino que también establece implícitamente una distinción entre una teoría de lo absoluto de primer orden y una de segundo orden. La teoría de lo absoluto de primer orden tiene como objetivo una exposición de lo absoluto libre de contradicciones analíticas. Por su parte, la teoría de lo absoluto de segundo orden no solo expone en qué consiste lo absoluto, sino que pretende también incluir el pensamiento y la teoría de lo absoluto en lo absoluto mismo

  • English

    This paper aims to reconstruct the arguments of the first chapter within the third section of the Doctrine of Essence, namely “The Absolute”. Its hypothesis is that the critic of metaphysics within this chapter not only champions a relational process-ontology, but also states an implicit distinction between first and second order theories of the Absolute. The first-order theory of the Absolute purports to present a definition of the Absolute without analytic contradictions. The second-order theory of the Absolute not only sets out the nature of the Absolute, but also seeks to include the thought and the theory of the Absolute within the Absolute itself.