El sueño comunista, del palacio al diván

• Autores: Silvia Román
• Localización: Descubrir el arte, ISSN 1578-9047, Nº 61, 2004, págs. 90-95
• Idioma: español
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• Resumen

  • Obreros entusiastas, líderes infatigables, pueblos felices. Tras la caída del Muro, la fantasía con la que el comunismo gustaba representarse se hizo añicos y el realismo socialista ha quedado embalsamado en la indulgencia de los museos de curiosidades.

    La caída del Muro de Berlín no se llevó por delante sólo un régimen político, sino también todo un arte: el comunista. Edificios, esculturas, pinturas, objetos, vestidos... Todo aquello que se diseñó y creó bajo la hoz y el martillo se ha desintegrado o reconvertido de diferentes maneras a partir de los años noventa.

    Dependiendo del país y de la simbología de la pieza, ésta ha tenido un devenir u otro. Así, la mayoría de las estatuas se derrumbaron (Lenin, Stalin, Ceaucescu,...), pues simbolizaban al cien por cien el opresivo poder rojo, mientras que los cuadros se están comenzando a exhibir ahora en diferentes ciudades, especialmente germanas, para demostrar que también hubo arte al otro lado del Telón de Acero. Sin embargo, si hubiese que especificar el lugar más común donde han quedado relegados los productos de esa factoría comunista de los sueños, habría que decir que éste se halla en los museos.

    Alemania, el país dividido durante años en Este y Oeste, está acogiendo en los últimos meses una serie de exposiciones centradas en las creaciones que se realizaron en territorio comunista durante aquellos años. Francfort y Berlín son las dos grandes urbes que más dedican sus salas a las obras de los autores que convivieron con el criticado régimen inspirado en el marxismo.

    Silvia Román aborda en este número los diversos eventos relacionados con el arte comunista que se están celebrando en estos momentos en el país germano. La autora informa de cómo los famosos iconos del temido ¿peligro rojo¿ se subastan hoy en día por cifras millonarias en las salas de subastas de todo el mundo y de cómo se está recuperando, paulatinamente, gran parte de su iconografía en el Este de Europa.

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