Pelo direito e orgulho de ser heterossexual no terceiro domingo de dezembro

• Ely, Luiz Augusto ^[1]
  1. [1] Universidade Federal do Paraná

     Universidade Federal do Paraná

     Brasil

     
• Localización: Travessias, ISSN-e 1982-5935, Vol. 12, Nº. 3, 2018, págs. 148-153
• Idioma: portugués
• Títulos paralelos:
  • For the right and pride of being heterosexual on the third sunday of December
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• Resumen
  • English

    This text is intended to approach the book Pelo direito e orgulho de ser heterossexual no terceiro domingo de dezembro, authored by Héliton Diego Lau, in which the author seeks to analyze the justification of two law’s project with a view to the institution of Heterosexual Pride Day. In order to undertake the analysis, considerations about binarism in Portuguese are established, as well as a panorama of how (homo)sexuality was perceived and experienced in the ancient civilizations, besides bringing to the debate the vision of (homo)sexuality from a cut of the medical and social sciences, and also to what extent the discourses about sexuality in contemporary times have been configured. Lau also elaborates a reflection on how bodies and their physical presentation are related to the identity of the individuals' genders, and also how the issue of gender identity and sexuality is approached in official teaching documents in Brazil and the Paraná State. In order to establish a counterpoint, and to corroborate the analysis presented in Lau's book, we also mention Angenot's approach and his conception of the concept of “social discourse”, since it proposes to establish discussions that can emphasize the constant presence of disagreement among men and indicate their role and value in building social bonds.

  • português

    Este texto tem como propósito abordar o livro Pelo direito e orgulho de ser heterossexual no terceiro domingo de dezembro, de autoria de Héliton Diego Lau, em que o autor busca analisar a justificativa de dois projetos de lei com vistas à instituição do Dia do Orgulho Heterossexual. Para empreender a análise, são estabelecidas considerações acerca do binarismo em língua portuguesa, bem como um panorama de como a (homo)sexualidade era percebida e vivenciada nas antigas civilizações, além de trazer para o debate a visão da (homo)sexualidade a partir de um recorte das ciências médicas e sociais e, ainda, em que medida se configuraram os discursos acerca da sexualidade na contemporaneidade. Lau elabora ainda uma reflexão de como os corpos e sua apresentação física se relacionam com a identidade de gêneros dos indivíduos, e, também, de como a questão de identidade de gêneros e sexualidades é abordada em documentos oficiais de ensino no Brasil e no Estado do Paraná. No sentido de estabelecer um contraponto, e corroborar a análise apresentada no livro de Lau, mencionamos também a abordagem de Angenot e de sua concepção acerca do conceito de “discurso social”, uma vez que se propõe a estabelecer discussões que possam ressaltar a presença constante do desentendimento entre os homens e indicam seu papel e seu valor na construção dos laços sociais.