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Mundos Torcidos: diferenças entre crioulos e africanos na dinâmica da construção de comunidades de grandes propriedades no Sudeste brasileiro do século XIX.

  • Autores: Carlos Engemann
  • Localización: Revista Brasileira de História & Ciências Sociais, ISSN-e 2175-3423, Vol. 1, Nº. 2, 2009 (Ejemplar dedicado a: RBHCS 2 - A sociedade no século XX (Jul-Dez/2009)), págs. 1-15
  • Idioma: portugués
  • Títulos paralelos:
    • Twisted worlds: Differences between African and Creole in the dynamics of building communities of large properties in the Southeast of Brazil of the nineteenth centur
  • Texto completo no disponible (Saber más ...)
  • Resumen
    • português

      Este trabalho tem como objetivo identificar e analisar elementos constitutivos das relações entre grupos de escravos oriundos da diáspora africana e seus pares nascidos no Brasil, em busca de um padrão cultural e de fundamentos morais que organizariam as diferenças instauradas no cativeiro, buscando compreender um pouco mais a dinâmica do manuseio de patrimônios imateriais, quer trazidos na travessia do Atlântico, quer produzidos nas senzalas brasileiras. Para tanto, foram selecionados, por simples conveniência de método, alguns dos maiores proprietários de escravos do Vale do Paraíba fluminense e foram usadas algumas fontes já clássicas no estudo da escravidão, em especial: inventários post-mortem, lista de batismos e de óbitos e processos crimes.

    • English

      This work aims to identify and analyze components of relations between slaves groups from the African Diaspora and their descendants born in Brazil.Searchingof a cultural model and a moral foundation that organized the differences stablishedin captivity, trying to understand a little more the dynamics of the management of intangible heritage, whether brought in crossing the Atlantic, whether produced in the Brazilian slave quarters. For both, were selected by simple convenience of method, some of the largest slave owners of the Vale do Paraíba Fluminense and some sources havebeen used in the classic study of slavery, in particular: post-mortem inventories, list of baptisms and deaths and process crimes


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