Tradición católica y ritual festivo: secularización y metamorfosis de lo sagrado

• García Pilán, Pedro ^[1]
  1. [1] Universitat de València

     Universitat de València

     Valencia, España

     
• Localización: Sociología Histórica: Revista de investigación acerca de la dimensión histórica de los fenómenos sociales, ISSN-e 2255-3851, Vol. 11, Nº. 1, 2021 (Ejemplar dedicado a: Fiesta y ritual: las continuas metamorfosis de lo invariable), págs. 10-41
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Catholic tradition and festive ritual: secularization and metamorphosis of the sacred
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• Resumen
  • español

    El objetivo del artículo es analizar la relación entre tradición, ritual y proceso de secularización en la modernidad avanzada, a partir de un análisis histórico y etnográfico de las fiestas católicas de Corpus Christi y Semana Santa, además de algunas grandes celebraciones locales. Se defiende que la tradición moderna no es una mera herencia del pasado, sino producto de un proceso de retradicionalización selectiva de prácticas formadas conflictivamente en el mundo católico durante el período de la Contrarreforma, tras un proceso de negociación (basado en un desigual equilibrio de poder) entre hierocracia eclesial y prácticas locales comunes. En la sociedad postradicional, caracterizada por la desinstitucionalización de la religión católica, la tradición solo es posible desvinculada de cualquier dogma de fe o noción formular de verdad, y se liga exclusivamente a un ritual abierto y politeísta. De manera paradójica, la tradición moderna, rescatada de un mundo sacralizado ya desparecido, se alimenta del proceso de secularización.

  • English

    The aim of the article is to analyze the relationship between tradition, ritual and the secularization process in advanced modernity, based on a historical and ethnographic analysis of the Catholic festivals of Corpus Christi and Holy Week, as well as some great local celebrations. It is argued that modern tradition is not a mere inheritance from the past, but rather the product of a process of selective retraditionalization of conflictively practices formed in the Catholic world during the Counter-Reformation period, product of a negotiation process (based on an unequal balance of power) between ecclesial hierocracy and common local practices. In post-traditional society, characterized by the deinstitutionalization of the Catholic religion, the tradition is only possible detached from any dogma of faith or formulaic notion of truth, and is linked exclusively to an open and polytheistic ritual. Paradoxically, the modern tradition, rescued from a sacred world that has already disappeared, feeds on the process of secularization.