Resumen de Relativismo posmoderno: rasgo cultural en la celebración de las fiestas desde El Laberinto de la Soledad (1950) de Octavio Paz

Jesús Miguel Delgado Del Aguila

• español

  Octavio Paz representa las fiestas mexicanas en El laberinto de la soledad (1950) con un rasgo adverso y relativista, que se opone a la unificación de la cultura como un instintivo. Inmediatamente, este carácter es reconocible desde la lógica posmoderna, la misma que trabaja Beatriz Sarlo. Al ser así, la configuración que se le atribuye a estas celebraciones cuenta con el propósito de hallar notoriamente la interrelación pluricultural y su respectiva difusión. Esa es la orientación que se le brinda al tópico de la relatividad, que se respalda también de las concepciones de la semiótica tensiva de Jacques Fontanille (la inclusión del cuadrado semiótico) y la configuración teórica del tiempo, tal como la fundamenta Paul Ricoeur. De estas, se aprecia el funcionamiento de la dinámica de opuestos, inmersa en el desarrollo de las festividades. Asumiendo que este estudio abarca a un autor distinguible, he reconsiderado previamente un panorama hermenéutico a esta investigación (análisis bibliográficos en torno a la obra).

• English

  Octavio Paz represents the Mexican festivities in The Labyrinth of Solitude (1950) with an adverse and relativistic trait, which opposes the unification of culture as an instinctive.

  Immediately, this character is recognizable from the postmodern logic, the same that works Beatriz Sarlo. In this way, the configuration attributed to these celebrations has the purpose of finding notoriously the pluricultural interrelation and its respective diffusion. This is the orientation given to the topic of relativity, which is also supported by the conceptions of Jacques Fontanille's tense semiotics (the inclusion of the semiotic square) and the theoretical configuration of time, as laid down by Paul Ricoeur. Of these, the functioning of the dynamics of opposites, immersed in the development of the festivities, is appreciated. Assuming that this study encompasses a distinguishable author, I have previously reconsidered a hermeneutic panorama to this research (bibliographical analyzes around the work).

• português

  Octavio Paz representa as festividades mexicanas em O Labirinto da Solidão (1950) com um traço adverso e relativista, que se opõe à unificação da cultura como instintiva.

  Imediatamente, esse personagem é reconhecível a partir da lógica pós-moderna, a mesma que trabalha Beatriz Sarlo. Desse modo, a configuração atribuída a essas celebrações tem o propósito de encontrar notoriamente a inter-relação pluricultural e sua respectiva difusão. Esta é a orientação dada ao tema da relatividade, que também é apoiada pelas concepções da semiótica do tempo de Jacques Fontanille (a inclusão do quadrado semiótico) e a configuração teórica do tempo, como estabelecido por Paul Ricoeur. Destes, o funcionamento da dinâmica dos opostos, imerso no desenvolvimento das festividades, é apreciado. Assumindo que este estudo abrange um autor diferenciado, reconsiderei anteriormente um panorama hermenêutico para esta pesquisa (análises bibliográficas em torno do trabalho).