Que corpo é esse? Literatura negra surda, interseccionalidades e violências

Ires dos Anjos Brito; Jonatas Rodrigues Medeiros; Nanci Araújo Bento; Nayara Rodrigues

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Que corpo é esse? Literatura negra surda, interseccionalidades e violências

Brito, Ires dos Anjos ^[1] ; Medeiros, Jonatas Rodrigues ^[2] ; Bento, Nanci Araújo ^[1] ; Rodrigues , Nayara
1. [1] Universidade Federal da Bahia
  
  Universidade Federal da Bahia
  
  Brasil
2. [2] Universidade Federal de Santa Catarina
  
  Universidade Federal de Santa Catarina
  
  Brasil
Localización: ODEERE, ISSN-e 2525-4715, Vol. 6, Nº. 1, 2021 (Ejemplar dedicado a: ATIVISMO NEGRO E JUSTIÇA RACIAL: produções teóricas e de pesquisa no campo da etnicidade, interseccionalidade e diversidade sexual), págs. 209-232
Idioma: portugués
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Resumen
- Os últimos anos foram marcados pelo crescimento notável da produção artística/poética em língua de sinais, com a presença cada vez mais efetiva de poetas slamers na cena nacional. O efeito mais direto disso é a vitrinização das interseccionalidade que atravessam as múltiplas identidades surdas, expostas tanto nas performances síncronas das apresentações nos slams, de forma presencial ou virtual, quanto na poesia.doc. A poesia Boneca Invisível utiliza elementos cinematográficos para potencializar sua narrativa e discutir os efeitos mais diretos da violência sofrida por ela (e por muitas outras mulheres surdas, confiscando a atenção do espectador, para reflexão: até quando a cultura do silenciamento imposta às mulheres surdas servirá de “banquete” para que os mais diversos tipos de violência sejam “degustados” sem o menor constrangimento? Este artigo baseia-se na análise da narrativa vídica exposta no poema, visando tencionar algumas dimensões importantes para pensarmos no lugar interseccional, encruzilha(dor), vivido por tantas mulheres, negras, surdas. Fazemos observações de cunho teórico-epistêmico, do feminismo negro em direção ao feminismo negro surdo, e também de interesse prático, que ocupa-se dos meios de produções que são acessados para a composição da poesia surda, suscitando um alargamento conceitual para abarcar textualidades corporais como produções literárias legítimas, além do reconhecimento técnico das ferramentas acionadas e dominadas pela poeta para sua produção textual literária de denúncia.