Bajo el gobierno de las negras minas Matrimonio y divorcio entre liberados de la costa de África occidental (Río de Janeiro, 1830-1860)

• Barreto Farias, Juliana ^[1]
  1. [1] Universidade do Estado da Bahia

     Universidade do Estado da Bahia

     Brasil

     
• Localización: Páginas (Rosario): Revista Digital de la Escuela de Historia, ISSN-e 1851-992X, Vol. 13, Nº. 33 (SEPTIEMBRE/DICIEMBRE), 2021 (Ejemplar dedicado a: Nuevas corrientes en la historia de la esclavitud y la abolición en América Latina)
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Under the rule of the black minas: Marriage and divorce among freedmen of the West African coast (Rio de Janeiro, 1830-1860)
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• Resumen
  • español

    Mi objetivo en este artículo es abordar los procesos de divorcio iniciados por africanas de la costa oeste conocidas en Río de Janeiro (Brasil), como “negras minas”, buscando comprender los significados que el matrimonio y el divorcio católicos tenían para estas mujeres, y también para sus cónyuges. De esta manera, también surgen otras preguntas: ¿hasta qué punto las denuncias de las minas se acercaron –o se alejaron– de las realizadas por mujeres de otros “colores”, orígenes y condiciones sociales? ¿Qué revelaron estas disputas sobre las nuevas y viejas formas de identificar a estas africanas?            Para tratar de responder a estas preguntas, me voy a basar un conjunto de 19 acciones abiertas entre los años 1830 y 1860, en las que casi todos los involucrados – esposos, esposas y también muchos testigos – eran de la región africana conocida como La Costa de la Mina.

     

  • English

    In this article, I examine divorce processes initiated by African women from the West Coast, known in Rio de Janeiro, Brazil, as "black minas", seeking to understand the meanings that Catholic marriage and divorce had for these women, and also for their spouses. In this way, other questions also arise: to what extent did the denunciations of the minas approach - or move away from - those made by women of other "colors," origins and social conditions? What did these disputes reveal about the new and old ways of identifying these Africans? To answer these questions, I will draw on a set of 19 open actions between the 1830s and 1860s, in which almost all those involved - husbands, wives and also many witnesses - were from the African region known as the Mina Coast